| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 第一节 研究动机与意义 | 第8-9页 |
| 第二节 文献回顾 | 第9-11页 |
| 第三节 研究架构 | 第11-15页 |
| 第四节 研究方法与创新 | 第15-17页 |
| 第一章 净土类别与华藏世界义 | 第17-40页 |
| 第一节 “追求理想归宿”的本质 | 第17-20页 |
| 第二节 净土与天国 | 第20-25页 |
| 第三节 佛经净土说法三面向与五类型 | 第25-28页 |
| 第四节 行者净土信仰三类型 | 第28-37页 |
| 一、净土义涵与净土信仰 | 第29-33页 |
| 二、行者修行取向 | 第33-37页 |
| 第五节 “华严净土信仰”界说 | 第37-40页 |
| 第二章 《华严经》净土义译介历程 | 第40-88页 |
| 第一节 “华藏世界义”的初现 | 第40-48页 |
| 一、《兜沙经》净土义 | 第41-44页 |
| 二、《本业经》净土义 | 第44-45页 |
| 三、《渐备经》净土义 | 第45-48页 |
| 第二节 “华藏世界义”的开显 | 第48-76页 |
| 一、华严眷属净土义 | 第49-50页 |
| 二、华严本部净土义 | 第50-62页 |
| 三、华藏世界义与两大净土义之比较 | 第62-76页 |
| 第三节 “华藏世界义”增进往生净土义 | 第76-86页 |
| 一、《寿量品》净土义 | 第77-78页 |
| 二、《行愿品》净土义 | 第78-84页 |
| 三、从《净行品》到《毗尼日用》的净土义 | 第84-86页 |
| 章节总结 | 第86-88页 |
| 第三章 中国华严净土信仰历程 | 第88-154页 |
| 第一节 《华严经》译介时期——“华藏实相世界观”酝酿阶段 | 第88-116页 |
| 一、东晋《六十华严》译出前 | 第89-97页 |
| 二、东晋《六十华严》译出后 | 第97-110页 |
| 三、《华严》相关造像——人中像 | 第110-116页 |
| 第二节 《华严》经论研究时期——“华藏实相世界观”发展阶段 | 第116-133页 |
| 一、地论师 | 第117-124页 |
| 二、《华严》普贤行者、华严斋会与其他宗师 | 第124-127页 |
| 三、《华严》造像与刻经 | 第127-133页 |
| 第三节 唐代华严宗时期——“华藏实相世界观”成熟阶段 | 第133-148页 |
| 一、《行愿品》译出前 | 第133-140页 |
| 二、《行愿品》译出后 | 第140-145页 |
| 三、华严结社 | 第145页 |
| 四、华藏世界图像与石窟 | 第145-148页 |
| 第四节 宋代华净禅融合时期——“华藏实相世界观”圆融阶段 | 第148-154页 |
| 一、华严圆融净土信仰两类型 | 第148-150页 |
| 二、禅宗 | 第150-154页 |
| 结论. | 第154-162页 |
| 一、两主线历程综理 | 第154-157页 |
| 二、三无碍信仰特色 | 第157-161页 |
| 三、圆融无碍精神 | 第161-162页 |
| 附录一 《华严经》净土义译介历程图解 | 第162-163页 |
| 附录二 中国华严净土信仰历程图解 | 第163-164页 |
| 附录三 华藏世界图像 | 第164-170页 |
| 参考文献 | 第170-176页 |
| 后记 | 第176页 |
