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笛福笔下的土著形象研究

摘要第5-6页
ABSTRACT第6-7页
第一章 绪论第10-17页
    1.1 选题背景和意义第10-12页
    1.2 国内外研究综述第12-15页
        1.2.1 国内研究现状第12-14页
        1.2.2 国外研究现状第14-15页
    1.3 研究思路和方法第15-17页
第二章 笛福作品中的土著人形象第17-35页
    2.1 非人的“异类”形象第17-21页
        2.1.1 相貌丑陋的异族第18-20页
        2.1.2 信仰魔鬼的异教徒第20-21页
    2.2 成为套话的“食人生番”形象第21-25页
        2.2.1 再弱化的“友善者”形象第22-23页
        2.2.2 “食人生番”形象的生成与固化第23-25页
    2.3 低人一等的“受惠者”形象第25-30页
        2.3.1 失去命名权的“被拯救者”第26-27页
        2.3.2 语言被殖民化的“劣等民族”第27-30页
    2.4 孱弱的反击者形象第30-33页
        2.4.1 悲壮的战士第30-32页
        2.4.2 失败的弱者第32-33页
    2.5 小结第33-35页
第三章 笛福作品中的土著地理形象第35-45页
    3.1 土著居住地的自然环境第35-39页
        3.1.1 死气沉沉的蛮荒之景第35-37页
        3.1.2 充满危机的死亡之地第37-39页
    3.2 土著居住地的女性化书写第39-43页
        3.2.1 土著居住地的女性特征第39-40页
        3.2.2 土著居住地的客体化第40-43页
    3.3 小结第43-45页
第四章 土著形象生成的文化成因第45-53页
    4.1 社会背景:资本兴起与殖民扩张第45-49页
        4.1.1 资本主义的兴盛第45-47页
        4.1.2 英国海战的胜利与殖民需求第47-48页
        4.1.3 新教的大力支持第48-49页
    4.2 文化背景:多元化的社会集体想象第49-51页
        4.2.1 莎士比亚笔下的土著:高贵与野性并存第49-50页
        4.2.2 哥伦布笔下的土著:野蛮与友善并存第50-51页
    4.3 笛福对土著的先见第51-53页
结语第53-54页
参考文献第54-57页
致谢第57-59页
附录A 攻读学位期间科研目录第59页

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