| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 研究的背景和意义 | 第10-13页 |
| 1.1.1 研究的背景 | 第10-11页 |
| 1.1.2 研究的意义 | 第11-13页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第13-15页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第13-14页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第14-15页 |
| 1.3 论文的研究思路与方法 | 第15-16页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第16页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第16页 |
| 1.4 特色与创新点 | 第16-17页 |
| 1.5 概念界定 | 第17-18页 |
| 1.5.1 文化 | 第17页 |
| 1.5.2 文化观 | 第17页 |
| 1.5.3 传统文化观 | 第17-18页 |
| 第二章 习近平传统文化观形成的社会历史条件 | 第18-24页 |
| 2.1 家庭与知青环境的影响 | 第18-20页 |
| 2.1.1 家庭是人生的第一所学校 | 第18页 |
| 2.1.2 关学的影响 | 第18-19页 |
| 2.1.3 梁家河知青环境的影响 | 第19-20页 |
| 2.2 当前社会现实的影响 | 第20-24页 |
| 2.2.1 当前我国经济发展需要传统文化作为杠杆 | 第20页 |
| 2.2.2 目前我国传统文化处境尴尬 | 第20-22页 |
| 2.2.3 文化自信这一时代课题的提出 | 第22-24页 |
| 第三章 习近平传统文化观的形成历程 | 第24-30页 |
| 3.1 地方主政时期——保留印记与引用经典 | 第24-25页 |
| 3.1.1 注重保留民族印记 | 第24-25页 |
| 3.1.2 开始引用经典 | 第25页 |
| 3.2 十七大到十八大阶段——注重弘扬并与马克思主义结合 | 第25-26页 |
| 3.2.1 极为关注传统文化的弘扬 | 第25-26页 |
| 3.2.2 把传统文化与马克思主义相结合 | 第26页 |
| 3.3 十八大以后——系统阐述并上升到治国理念 | 第26-30页 |
| 3.3.1 从传统文化中寻找治国理政的方法 | 第26-27页 |
| 3.3.2 借鉴古代优秀廉政文化强调反腐倡廉 | 第27-28页 |
| 3.3.3 提高国家文化软实力 | 第28-30页 |
| 第四章 习近平传统文化观的内容与特点 | 第30-41页 |
| 4.1 习近平传统文化观的主要内容 | 第30-37页 |
| 4.1.1 历史观 | 第30-31页 |
| 4.1.2 权力观 | 第31-33页 |
| 4.1.3 伦理道德观 | 第33-34页 |
| 4.1.4 和谐观 | 第34-36页 |
| 4.1.5 共享观 | 第36-37页 |
| 4.2 习近平传统文化观的主要特点 | 第37-41页 |
| 第五章 习近平传统文化观的当代价值与启示 | 第41-49页 |
| 5.1 习近平传统文化观的当代价值 | 第41-43页 |
| 5.1.1 弘扬传统文化有利于保留民族印记 | 第41页 |
| 5.1.2 有利于提升中华民族的文化自信 | 第41-42页 |
| 5.1.3 有利于推进国家治理体系与治理能力现代化 | 第42页 |
| 5.1.4 有利于马克思主义中国化的发展 | 第42-43页 |
| 5.2 发展与对待中国传统文化的启示 | 第43-49页 |
| 5.2.1 坚持文化自觉和文化自信 | 第43-44页 |
| 5.2.2 坚持继承与创新相结合 | 第44-46页 |
| 5.2.3 对广大人民群众开展优秀传统文化教育 | 第46-47页 |
| 5.2.4 积极推进中国传统文化走向世界 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-54页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55页 |