《周易治要》修身思想研究
摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
绪论 | 第12-26页 |
一、背景与意义 | 第12-16页 |
二、文献综述 | 第16-21页 |
三、研究方法 | 第21-23页 |
四、思路与创新点 | 第23-26页 |
第一章 《周易治要》概述 | 第26-34页 |
第一节 《周易》源流 | 第26-29页 |
一、三圣传易,以文载道 | 第26页 |
二、后世分流,象数义理 | 第26-27页 |
三、“易”含三义,性理本然 | 第27-29页 |
第二节 《周易治要》宗旨 | 第29-34页 |
一、群书之首,正己为本 | 第29-30页 |
二、三贤指归,易道修身 | 第30-34页 |
第二章 性理基础:乾道坤德 | 第34-62页 |
第一节 天地贞观,物我一体 | 第34-40页 |
一、乾道坤德,化生万物 | 第34-36页 |
二、仰观俯察,天人即一 | 第36-40页 |
第二节 人参天地,万德由己 | 第40-50页 |
一、自强厚德,同于乾坤 | 第41-44页 |
二、悔吝吉凶,易以万德 | 第44-47页 |
三、效法乾坤,自昭明德 | 第47-50页 |
第三节 圣人设教,正己化人 | 第50-62页 |
一、通泰天地,养育性命 | 第51-54页 |
二、履辨上下,礼乐化俗 | 第54-57页 |
三、蒙以养正,尊师劝学 | 第57-62页 |
第三章 修身主体:圣贤君子 | 第62-96页 |
第一节 圣人行易,德合天地 | 第62-72页 |
一、简易心法:极深研几 | 第62-66页 |
二、变易之道:崇德广业 | 第66-70页 |
三、不易定力:持之以恒 | 第70-72页 |
第二节 贤人合易,辅上化民 | 第72-84页 |
一、贤人修己,成就六德 | 第72-75页 |
二、贤人辅上,合成易道 | 第75-80页 |
三、贤贤合作,福及万民 | 第80-84页 |
第三节 君子学易,志在圣贤 | 第84-96页 |
一、易载圣道,君子自学 | 第84-88页 |
二、修德正意,君子自强 | 第88-92页 |
三、天地初心,君子自明 | 第92-96页 |
第四章 德目次第:修仁应位,行义顺时 | 第96-142页 |
第一节 慎始:初位爱己潜养之时 | 第96-102页 |
一、蒙正升高,潜养初心 | 第98-100页 |
二、晋昭明德,身非真我 | 第100-101页 |
三、大畜有颐,朝夕恭谨 | 第101-102页 |
四、习坎以定,跃于二位 | 第102页 |
第二节 元善:二位正家见德之时 | 第102-108页 |
一、二气咸感,夫义妇随 | 第102-104页 |
二、家有严君,乾父坤母 | 第104-106页 |
三、六子参伍,兄友弟恭 | 第106-108页 |
第三节 亨通:三位悦孚化邦之时 | 第108-114页 |
一、劳谦服众,中孚立信 | 第108-111页 |
二、噬嗑平讼,明夷莅众 | 第111-112页 |
三、解利行义,小过而亨 | 第112-114页 |
第四节 利和:四位守国制度之时 | 第114-124页 |
一、坎险观民,守国以义 | 第115-116页 |
二、损上益下,民悦无疆 | 第116-118页 |
三、节以制度,慎刑而丰 | 第118-124页 |
第五节 贞干:五位大仁天下之时 | 第124-136页 |
一、飞龙观民,以察己道 | 第125-128页 |
二、同人大有,选贤用贤 | 第128-134页 |
三、大壮无私,贲化天下 | 第134-136页 |
第六节 善终:上位戒亢图远之时 | 第136-142页 |
一、革道顺天,和合大怨 | 第136-139页 |
二、亢龙之悔,君子为戒 | 第139-142页 |
第五章 修身典范:不忘初心 | 第142-152页 |
第一节 乾知大始,明确方向 | 第142-145页 |
一、少年自强,为民立心 | 第142-143页 |
二、进德修业,正己利人 | 第143-144页 |
三、乾道正命,胸怀天下 | 第144-145页 |
第二节 坤作成物,踏实前进 | 第145-152页 |
一、君子厚德,正定翻身 | 第145-147页 |
二、劳谦致富,闽东起飞 | 第147-148页 |
三、观光兴教,浙江精神 | 第148-152页 |
结论 | 第152-154页 |
参考文献 | 第154-160页 |
致谢 | 第160-161页 |