二程经学思想研究--以《遗书》和《经说》为中心
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 绪言 | 第7-11页 |
| 第一章 二程经学思想之形成 | 第11-22页 |
| 第一节 二程经学思想形成之社会文化背景 | 第11-16页 |
| 一、唐以来以经学自身发展的式微 | 第11-12页 |
| 二、唐宋之际的古文运动与疑经思潮 | 第12-14页 |
| 三、宋初的政治活动 | 第14-16页 |
| 第二节 二程经学思想形成之理论渊源 | 第16-22页 |
| 一、先秦孔、孟：直接传承 | 第16-18页 |
| 二、宋初三先生、周敦颐：家学渊源 | 第18-20页 |
| 三、张载、王安石：批判与发展 | 第20-22页 |
| 第二章 二程经学思想的主要内容 | 第22-39页 |
| 第一节 治经之目的 | 第22-26页 |
| 一、经以明道 | 第22-24页 |
| 二、切己体察 | 第24-25页 |
| 三、穷经致用 | 第25-26页 |
| 第二节 对经书文本的态度 | 第26-33页 |
| 一、质疑经书文本 | 第27-28页 |
| 二、改正经书内容 | 第28-29页 |
| 三、经书重心的变化 | 第29-33页 |
| 第三节 治经之方法 | 第33-39页 |
| 一、以理贯经,由经穷理 | 第33-35页 |
| 二、治经要自得,以语录传经 | 第35-37页 |
| 三、治经的次序 | 第37-39页 |
| 第三章 二程经学思想之特质 | 第39-46页 |
| 一、义理化 | 第39-41页 |
| 二、实学化 | 第41-44页 |
| 三、以己意解经书 | 第44-46页 |
| 结语：二程经学在宋代经学转向中的意义 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |
