| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 第一章 作为荀子“情”观念背景的先秦情论 | 第13-22页 |
| 第一节 《论语》中的情感论 | 第14-16页 |
| 一、仁：缘情而起 | 第14-15页 |
| 二、礼：以情为本 | 第15-16页 |
| 第二节 《性自命出》、孟子及道家的性情论 | 第16-20页 |
| 一、《性自命出》性情思想 | 第16-18页 |
| 二、孟子性情思想 | 第18-19页 |
| 三、道家真性情思想 | 第19-20页 |
| 第三节 墨家和法家的情欲为性论 | 第20-22页 |
| 一、墨家性恶思想 | 第20-21页 |
| 二、法家人性向利思想 | 第21-22页 |
| 第二章 荀子思想体系中“情”之内涵 | 第22-31页 |
| 第一节 “性、情、欲、知”中之“情” | 第22-25页 |
| 一、“情”的情实、质实、情感等基本语义 | 第22-23页 |
| 二、“性、情、欲、知”中之“情” | 第23-25页 |
| 第二节 性恶即情恶 | 第25-28页 |
| 第三节 化性起伪 | 第28-31页 |
| 一、礼义 | 第28-29页 |
| 二、心知 | 第29-30页 |
| 三、师法 | 第30-31页 |
| 第三章 荀子之“情”与礼法 | 第31-36页 |
| 第一节 以礼养情与以情证礼 | 第31-33页 |
| 一、以礼养情 | 第31-32页 |
| 二、以情制礼：称情而立文 | 第32-33页 |
| 第二节 以法治情与以情证法 | 第33-36页 |
| 第四章 荀子“情”观念在儒家思想脉络中的理论定位 | 第36-42页 |
| 第一节 荀子“情”观念对先秦儒家思想的继承与发展 | 第36-37页 |
| 一、荀子“情”观念对先秦儒家思想的继承 | 第36-37页 |
| 二、荀子“情”观念对先秦儒家思想的发展 | 第37页 |
| 第二节 荀子“情”观念对后世儒家有关“情”的观念的影响 | 第37-42页 |
| 一、董仲舒的性阳情阴、以性禁情 | 第38-39页 |
| 二、韩愈的性情三品说与以性禁情 | 第39-40页 |
| 三、朱熹的心统性情、以理灭情 | 第40-42页 |
| 结束语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |