伯明翰学派的电视观
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 引言 | 第11-29页 |
| 第一节 概念界定 | 第11-15页 |
| 一、伯明翰学派的界定 | 第11-12页 |
| 二、“文化研究”与伯明翰学派的关系 | 第12-13页 |
| 三、伯明翰学派发展的三个阶段 | 第13页 |
| 四、伯明翰学派电视观的研究意义 | 第13-15页 |
| 第二节 研究综述 | 第15-24页 |
| 一、国外研究概述 | 第15-18页 |
| 二、国内研究概述 | 第18-24页 |
| 第三节 研究思路与方法 | 第24-26页 |
| 附录1 | 第26-29页 |
| 第一章 伯明翰学派电视研究生成语境 | 第29-54页 |
| 第一节 法兰克福学派批判理论的遗产 | 第29-42页 |
| 一、法兰克祸学派的历史渊源 | 第29-30页 |
| 二、法兰克祸学派关于电视研究的理论资源 | 第30-41页 |
| 三、从法兰克福学派到伯明翰学派 | 第41-42页 |
| 第二节 伯明翰学派文化研究的生成语境 | 第42-46页 |
| 一、伯明翰学派产生的背景 | 第42-43页 |
| 二、伯明翰学派的理论路径 | 第43-46页 |
| 第三节 伯明翰学派电视研究的生成语境 | 第46-54页 |
| 一、英国战后电视发展状况 | 第46-48页 |
| 二、英国战后电视节目概述 | 第48-50页 |
| 三、英国战后本土电视研究 | 第50-51页 |
| 四、美国经验学派的影响 | 第51-54页 |
| 第二章 伯明翰学派电视研究的理论奠基 | 第54-82页 |
| 第一节 电视的历史观：是技术的?还是社会的? | 第55-65页 |
| 一、技术与社会 | 第55-58页 |
| 二、“流动的藏私” | 第58-60页 |
| 三、对麦克卢汉的媒介决定论的批评 | 第60-65页 |
| 第二节 电视的效果观：为了什么目的? | 第65-70页 |
| 一、对拉斯韦尔模式的批评 | 第66-67页 |
| 二、电视的效果 | 第67-70页 |
| 第三节 电视的形式观：流程 | 第70-80页 |
| 一、“流程”的文本意义 | 第71-72页 |
| 二、“流程”的现实意义 | 第72-76页 |
| 三、“流程”的学术意义 | 第76-80页 |
| 小结：雷蒙·威廉斯的电视传播观 | 第80-82页 |
| 第三章 伯明翰学派电视文化的符号学解读 | 第82-113页 |
| 第一节 电视的符号观：编码/解码 | 第83-91页 |
| 一、传播学过程模式与“编码/解码”模式 | 第83-87页 |
| 二、“编码/解码”模式的符号学来源 | 第87-89页 |
| 三、“编码/解码”模式的符号学解读 | 第89-91页 |
| 第二节 电视的意识形态观：电视话语的意义 | 第91-103页 |
| 二、霍尔关于电视意识形态观的思想溯源 | 第92-96页 |
| 二、霍尔关于电视意识形态观的实践 | 第96-101页 |
| 三、“意识形态”的再发现 | 第101-103页 |
| 第三节 电视的接受观：受众解码的三个立场 | 第103-111页 |
| 一、霍尔的电视受众的三种解码立场 | 第103-105页 |
| 二、对霍尔电视受众解码立场的进一步阐释与思考 | 第105-107页 |
| 三、霍尔模式的意义 | 第107-111页 |
| 小结 霍尔模式与媒体研究 | 第111-113页 |
| 第四章 伯明翰学派电视研究的方法论 | 第113-142页 |
| 第一节 电视受众的民族志研究：莫利的“全国新闻” | 第113-123页 |
| 一、受众研究的理论路径 | 第114-115页 |
| 二、伯明翰学派“民族志”方法的介入 | 第115-118页 |
| 三、莫利的“全国新闻”受众研究 | 第118-122页 |
| 四、对莫利“全国新闻”受众研究的分析 | 第122-123页 |
| 第二节 电视与性别：从莫利的“家庭电视”说开去 | 第123-132页 |
| 一、莫利的“家庭电视”研究 | 第123-126页 |
| 二、从莫利的“家庭电视”研究说开去 | 第126-127页 |
| 三、电视与性别：伯明翰学派女性主义电视研究 | 第127-132页 |
| 第三节 莫利的“后民族志”时代电视研究 | 第132-139页 |
| 一、媒体研究中的电视消费理论 | 第133-136页 |
| 二、电视：在私人与公共之间 | 第136-139页 |
| 小结：莫利的新受众研究 | 第139-142页 |
| 第五章 伯明翰学派电视观的理论整合 | 第142-173页 |
| 第一节 费斯克电视观的大众文化理论语境 | 第143-147页 |
| 一、费斯克大众文化研究的理论溯源 | 第143-145页 |
| 二、费斯克的大众文化观 | 第145-147页 |
| 第二节 电视的文本观：生产性文本 | 第147-152页 |
| 一、电视文本的多义性 | 第147-149页 |
| 二、电视文本的特征：生产者式文本 | 第149-150页 |
| 三、生产者式文本的结构 | 第150-152页 |
| 第三节 电视的经济观：两种经济 | 第152-158页 |
| 一、电视的两种经济理论 | 第153-154页 |
| 二、两种经济：两种视角 | 第154-155页 |
| 三、两种经济的符号战场 | 第155-158页 |
| 第四节 电视的受众观：积极的受众 | 第158-167页 |
| 一、受众的主体性 | 第159-161页 |
| 二、受众的快感 | 第161-166页 |
| 三、“迷”与生产力 | 第166-167页 |
| 第五节 电视的功能观：行吟诗人 | 第167-170页 |
| 小结：费斯克电视研究中的民粹主义 | 第170-173页 |
| 第六章 伯明翰学派电视观的评析 | 第173-187页 |
| 一、伯明翰学派电视观的特色 | 第173-177页 |
| 二、伯明翰学派电视观的影响 | 第177-183页 |
| 三、伯明翰学派电视观的局限 | 第183-187页 |
| 余论 伯明翰学派的终结 | 第187-189页 |
| 参考文献 | 第189-201页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果 | 第201-202页 |
| 致谢 | 第202-204页 |
