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去蔽·超越·建构--基于现象学的生活作文研究

摘要第1-8页
ABSTRACT第8-11页
第一章 困境与突围:生活作文研究的缘起第11-35页
 一、“虚假作文”:一块久治不愈“牛皮癣”第11-17页
  (一) “虚假作文”:去规矩而言巧第11-12页
  (二) “虚假作文”成因之追问第12-17页
 二、历史与现实:国内外生活作文研究第17-26页
  (一) 国外生活作文的研究第17-19页
  (二) 国内生活作文的研究第19-24页
  (三) 生活写作理论与实践研究的突围第24-26页
 三、“面向事情本身”:生活世界去蔽之途第26-31页
  (一) 现象学与“面向事情本身”第26-27页
  (二) 面向生活世界本身第27-30页
  (三) 为生活作文洞开一片新天地第30-31页
 四、心灵与文化:坚守教育的使命第31-35页
  (一) 为生活作文教学实践提供新的理论阐释第31-32页
  (二) 根本解决“虚假作文”问题第32页
  (三) 发挥生活作文的育人和文化建设功能第32-35页
第二章 生活作文本质论:面向并超越生活世界本身第35-63页
 一、生活作文的定义和特点第35-45页
  (一) “生活世界”与“日常生活世界”第35-43页
  (二) 生活作文的定义和特点第43-45页
 二、生活作文本质论:超越论第45-56页
  (一) 生活世界是一个充满遮蔽的世界第45-49页
  (二) 生活作文超越论第49-56页
 三、基于超越论对转化论的批判第56-63页
  (一) “转化论”的形成与影响第56-57页
  (二) “转化论”的反思与批判第57-60页
  (三) 生活作文超越论的意义第60-63页
第三章 “看”与“做”:在与世界相遇中超越生活世界第63-93页
 一、“看”与“做”:与世界遭遇的两种方式第63-74页
  (一) “眼看”与“心观”第63-69页
  (二) “实践”与“操劳”第69-74页
 二、还原与给予:在“看”中超越生活世界第74-85页
  (一) 还原性超越第74-78页
  (二) 给予性超越第78-85页
 三、求新与求真:在“做”中超越生活世界第85-93页
  (一) 外延式超越第86-90页
  (二) 内涵式超越第90-93页
第四章 反思与建构:重构生活世界的意义第93-125页
 一、自然反思与现象学反思第93-97页
  (一) 自然反思的特点第93-94页
  (二) 现象学反思的特点第94-97页
 二、描述性反思与生活作文第97-103页
  (一) 讲述和描述的作用第97-98页
  (二) 在描述性反思中超越生活世界第98-103页
 三、想象性反思与生活作文第103-110页
  (一) 想象与回忆的区别第103-105页
  (二) 想象在反思中的功能第105-107页
  (三) 想象超越生活世界的途径第107-110页
 四、聚合性反思与生活作文第110-118页
  (一) 不同性质生活体验的有机聚合第112-114页
  (二) 不同来源生活体验的有机聚合第114-117页
  (三) 不同尺度上主题性体验的聚合第117-118页
 五、解释性反思与生活作文第118-125页
  (一) 生活世界是一个文化世界第118-120页
  (二) 生活作文对日常文化的批判与建设第120-125页
第五章 生活写作:突破不可言说的边界第125-145页
 一、体验与意义:现象学内在语义观第125-129页
  (一) 现象学大师的基本语义观第125-128页
  (二) 内在语义观的基本思想第128-129页
 二、语言与再现:描述生活世界本身第129-136页
  (一) 语言形象化第130-132页
  (二) 语言情味化第132-135页
  (三) 语言情境化第135-136页
 三、新颖化与陌生化:突破不可言说的边界第136-145页
  (一) 符号性观察:在符号指示中看世界第138-139页
  (二) 新颖化与陌生化:世界的呈现更精彩第139-145页
结束语第145-149页
参考文献第149-155页
致谢第155-157页
攻读博士学位期间论文发表情况第157页

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