| 致谢 | 第1-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-11页 |
| 1 选题依据 | 第9页 |
| 2 研究现状 | 第9-10页 |
| 3 研究方法 | 第10-11页 |
| 第一章 李贽"异端"伦理思想成因考 | 第11-17页 |
| 1 历史变革和时代需要 | 第12-13页 |
| 2 家族、家庭和个性使然的三重因素 | 第13-15页 |
| 3 王阳明"良知说"的深刻影响 | 第15-17页 |
| 第二章 李贽的典型"异端"伦理思想学说 | 第17-34页 |
| 1 "生知平等"说 | 第17-19页 |
| 2 朴素女权主义进步思想 | 第19-21页 |
| 3 "士贵为己,务自适"基本人性论 | 第21-25页 |
| ·"人必有私"私欲之说 | 第21-23页 |
| ·反道学"重义轻利"虚伪思想 | 第23-25页 |
| 4 "童心说"基础上的相对主义是非观 | 第25-30页 |
| ·力持"童心说""非孔",揭露"道学"虚伪本质 | 第25-27页 |
| ·"非周孔,反道学"的价值判断观 | 第27-30页 |
| 5 李贽"异端"伦理思想的内部关联 | 第30-34页 |
| ·"私心说""童心说"表里合一 | 第30-31页 |
| ·"各从所好,各聘所长"个性自由说与"生知平等"说的紧密关联 | 第31-34页 |
| 第三章 李贽"异端"伦理思想特点、影响及缺陷 | 第34-42页 |
| 1 李贽"异端"伦理思想的特点 | 第34-36页 |
| ·推崇"私欲"及启蒙义利观 | 第34-35页 |
| ·借"生知平等"反封建宗法等级制 | 第35-36页 |
| 2 李贽"异端"伦理思想的启蒙意义 | 第36-39页 |
| ·对明末著名思想家的重要伦理影响 | 第36-39页 |
| ·五四时期和文革时期的重要伦理影响 | 第39页 |
| 3 李贽"异端"伦理思想缺陷 | 第39-42页 |
| ·膨胀"私心"之弊,陷于极端主义误区 | 第39-40页 |
| ·批判封建礼教道德的矛盾性 | 第40-42页 |
| 第四章 李贽"异端"伦理思想的现代意义 | 第42-49页 |
| 1 理性发展功利主义 | 第42-44页 |
| ·"私心私欲"与"公欲公利"完美结合 | 第43-44页 |
| ·"理欲"有道方从容 | 第44页 |
| 2 和谐社会需要宣扬和谐新观念 | 第44-49页 |
| ·追求民权平等 | 第45页 |
| ·践行女权思想 | 第45-46页 |
| ·在马克思主义原则指导下继承传统文化 | 第46-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 主要参考书目 | 第51-52页 |
| 详细摘要 | 第52-54页 |
| Abstract | 第54-55页 |