摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-10页 |
前言 | 第10-17页 |
一 代言体诗的界定 | 第10-12页 |
二 代言体诗研究状况综述 | 第12-16页 |
三 本文研究的重点与特点 | 第16-17页 |
第一章 汉魏六朝代言体诗概述 | 第17-31页 |
第一节 创作概况及缘起 | 第17-23页 |
一 创作概况 | 第17-19页 |
二 代言体诗歌类型 | 第19-21页 |
三 文人代言体诗的创作缘起 | 第21-23页 |
第二节 文人代言抒情的两种表现形态 | 第23-31页 |
一 代言的篇幅形态:部分代言与全篇代言 | 第24-25页 |
二 代言的寄寓形态:彼中无我的纯代言与政治人生托拟的“双声言语” | 第25-31页 |
第二章 文人代言体诗的典型母题 | 第31-47页 |
第一节 “恶禽香草”、“飞蓬”、“浮萍”、“团扇”、“转蓬”等意象母题 | 第31-36页 |
一 拟骚赋中之“恶禽香草”等意象母题 | 第31-32页 |
二 征戍诗与闺怨诗之“转蓬”、“飞蓬”等意象母题 | 第32-34页 |
三 宫怨诗中之“团扇”、“长门”、“长信”等意象母题 | 第34-36页 |
第二节 “自君之出矣” 、“王嫱远聘”、“公无渡河”、“玉阶怨”等情境母题 | 第36-40页 |
一 骚体赋中渐趋模式化的情境结构设置 | 第36-37页 |
二 “自君之出矣”系列小诗的情境复制 | 第37-38页 |
三 “王嫱远聘”的回首情境 | 第38-39页 |
四 “有所思”、“公无渡河”、“玉阶怨”等情境母题 | 第39-40页 |
第三节 七夕“牛女”、高台神女、秋胡故事等神话传说与民间故事母题 | 第40-47页 |
一 七夕“牛女”之神话传说母题 | 第41-42页 |
二 巫山(高台)神女之神话传说母题 | 第42-44页 |
三 秋胡故事等之民间故事母题 | 第44-47页 |
第三章 代言体诗之特例——“牛女七夕诗”及帝王代言体诗研究 | 第47-58页 |
第一节 汉魏六朝代言体诗之牛女七夕诗 | 第47-51页 |
一 代言体诗中运用“牛女”神话的状况 | 第47-48页 |
二 代言体诗中的“牛女七夕诗” | 第48-51页 |
第二节 汉魏六朝皇帝王侯之代言体诗 | 第51-58页 |
一 帝王代言体诗概况 | 第51-52页 |
二 帝王代言体诗的代表者及其作品 | 第52-58页 |
第四章 汉魏六朝代言体诗之比较研究 | 第58-80页 |
第一节 引论 | 第58-60页 |
第二节 曹丕之柔婉清丽与曹植之温雅明丽 | 第60-65页 |
一 曹丕之柔婉清丽 | 第60-63页 |
二 曹植之温雅明丽 | 第63-65页 |
第三节 陆机之有意为诗与傅玄之自然感发 | 第65-72页 |
一 陆机之有意为诗:重形式美的代言体诗 | 第65-69页 |
二 傅玄之自然感发:重情感表达的代言体诗 | 第69-72页 |
第四节 沈约之清绮与何逊之清新 | 第72-76页 |
一 沈约代言体诗之清绮风格 | 第72-74页 |
二 何逊代言体诗之清新风格 | 第74-76页 |
第五节 汉魏六朝代言体诗之流变探析 | 第76-80页 |
一 题材内容的流变 | 第76-77页 |
二 写作手法的流变 | 第77-78页 |
三 风格风貌的流变 | 第78页 |
四 北朝代言体诗的特征 | 第78-80页 |
结语 | 第80-81页 |
参考文献 | 第81-87页 |
附:本人在读期间发表科研论文情况及所获奖励 | 第87页 |