摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-13页 |
绪言 | 第13-18页 |
第一章 许筠其人 | 第18-48页 |
第一节 许筠的时代 | 第18-21页 |
第二节 许筠与党争 | 第21-28页 |
一 朝鲜朝中期之士祸与党争 | 第21-25页 |
二 许筠之陷入党争及对党争的态度 | 第25-28页 |
第三节 许筠之品格及解析 | 第28-34页 |
一 任诞求自放 | 第28-30页 |
二 倡男女情欲 | 第30-34页 |
第四节 许筠与官场 | 第34-48页 |
一 浮沉只任情 | 第34-38页 |
二 进退矛盾 | 第38-44页 |
三 “污蔑见劾不动一毫”之成因 | 第44-48页 |
第二章 许筠与中国 | 第48-66页 |
第一节 许筠的行迹与中国 | 第48-57页 |
一 朝鲜朝与明朝之使节交往 | 第48-50页 |
二 许筠接待明朝使节之情状 | 第50-54页 |
三 许筠出使明朝之情状 | 第54-57页 |
第二节 许筠与《朝鲜诗选》 | 第57-59页 |
第三节 许药文集中所关涉的其他中国史料 | 第59-66页 |
一 介绍中国官府制度的一些情况 | 第60页 |
二 记录中朝人漂流到对方国家的情景 | 第60-62页 |
三 记录中朝之间其他交往史事及逸闻趣事 | 第62-66页 |
第三章 许筠的诗歌理论批评 | 第66-88页 |
第一节 许筠《鹤山樵谈》《惺叟诗话》等诗歌理论批评 | 第66-76页 |
一 “不涉理路”之性情论 | 第68-70页 |
二 “唯其于弄天机”之天机论 | 第70-73页 |
三 “不相蹈袭,各成一家”之独创论 | 第73-76页 |
第二节 许筠的《国朝诗删》与其诗歌理论批评 | 第76-79页 |
第三节 许筠的诗歌理论批评与中国诗坛 | 第79-85页 |
一 对古诗:肯定国风汉诗,排斥魏晋六朝 | 第79-80页 |
二 对唐诗:崇尚盛唐,鄙薄晚唐 | 第80-82页 |
三 对宋诗:整体轻视,犹重五家 | 第82-83页 |
四 对明诗:反对模拟,大家有优略 | 第83-85页 |
第四节 许筠的诗歌理论批评与朝鲜诗坛 | 第85-88页 |
第四章 许筠的诗词辞赋创作 | 第88-105页 |
第一节 许筠的诗 | 第88-96页 |
一 咏怀诗 | 第88-91页 |
二 行役诗 | 第91-93页 |
三 咏物诗 | 第93-94页 |
四 悯农诗 | 第94-96页 |
第二节 许药的词 | 第96-98页 |
第三节 许筠的辞 | 第98-100页 |
第四节 许筠的赋 | 第100-105页 |
第五章 许筠的“传”体文学创作 | 第105-126页 |
第一节 许筠“传”体作品之体裁界说 | 第105-110页 |
一 中朝“传”体文学大略 | 第105-107页 |
二 许筠短篇“传”体作品之体裁界定 | 第107-110页 |
第二节 许筠短篇“传”体作品之思想内涵与结构、叙事模式 | 第110-117页 |
一 短篇“传”体作品之思想内涵 | 第110-116页 |
二 “传记体小说”之叙事模式 | 第116-117页 |
第三节 长篇国语传记体小说《洪吉童传》 | 第117-126页 |
一 许筠与《洪吉童传》 | 第117-119页 |
二 《洪吉童传》之思想主题 | 第119-122页 |
三 《洪吉童传》之艺术特点 | 第122-126页 |
第六章 许筠与中国中晚明文人李贽 | 第126-143页 |
第一节 许筠与李贽之个性遭际比较 | 第126-127页 |
第二节 许箔与李贽之思想比较 | 第127-134页 |
第三节 许箔与李贽之文学观念比较 | 第134-143页 |
一 文学功能观 | 第134-136页 |
二 文学表现观 | 第136-139页 |
三 文学创作观 | 第139-141页 |
四 文学发展观、文无本末观 | 第141-143页 |
结语 | 第143-145页 |
主要参考文献 | 第145-151页 |
后记 | 第151-153页 |
附:攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第153-154页 |