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汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究

中文摘要第1-7页
Abstract第7-13页
导言第13-23页
第一章 道教戒律规范的起源和初步形成第23-60页
 一、道教戒律规范溯源第23-33页
  (一) 原始宗教的禁忌规定第23-26页
  (二) 先秦宗法性国家宗教的禁戒规范第26-28页
  (三) 世俗的国家政令形式第28-33页
 二、汉末道教戒律规范的形成过程第33-60页
  (一) 汉代儒家“神道设教”的实践和谶纬神学的形成第33-37页
  (二) 从谶纬神学的“天戒”到《太平经》的“天诫”第37-44页
  (三) 早期民间道教戒律规范与《太平经》“天诫”的渊源关系第44-52页
  (四) 道教戒律规范的初步形成第52-60页
第二章 魏晋南北朝道教戒律规范的经典文献第60-113页
 一、概述第60-62页
 二、天师道清整运动及其所造戒律规范文献第62-84页
  (一) 《大道家令戒》和《阳平治》第62-65页
  (二) 《女青鬼律》第65-70页
  (三) 《老君说一百八十戒》第70-77页
  (四) 《老君音诵诫经》第77-81页
  (五) 《陆先生道门科略》第81-82页
  (六) 其他第82-84页
 三、晋宋时期三洞经书中的戒律规范文献第84-100页
  (一) 《洞神经》属戒律规范类文献第84-86页
  (二) 《灵宝经》属戒律规范类文献第86-93页
  (三) 《上清经》属戒律规范类文献第93-100页
 四、南北朝中后期的戒律规范类经典第100-113页
  (一) 《太真玉帝四极明科经》和《洞真智慧观身大戒文》第100-104页
  (二) 《太上洞玄灵宝升玄内教经》第104-107页
  (三) 《太上老君戒经》第107-108页
  (四)、高玄派的《戒文》第108-110页
  (五)、其他第110-113页
第三章 魏晋南北朝道教戒律规范对儒道释思想的融摄第113-152页
 一、魏晋南北朝道教戒律规范对儒家伦理的融摄第113-125页
  (一) 魏晋南北朝儒学的发展状况及其对道教的影响第113-116页
  (二) 天师道戒律规范对儒家伦理的融摄第116-120页
  (三) 洞神派戒律规范对儒家伦理的融摄第120-122页
  (四) 灵宝派戒律规范对儒家伦理的融摄第122-124页
  (五) 上清派戒律规范对儒家伦理的融摄第124-125页
 二、魏晋南北朝道教戒律规范对道家思想的融摄第125-138页
  (一) 魏晋南北朝道教与道家的关系第125-130页
  (二) 魏晋南北朝道教戒律规范对道家思想的融摄第130-138页
 三、佛教对魏晋南北朝道教戒律规范的重大影响第138-152页
  (一) 佛教小乘戒对道教戒律规范的影响第138-144页
  (二) 大乘菩萨戒对道教戒律规范的影响第144-148页
  (三) 大乘“愿念”在道教戒律规范中的体现第148-149页
  (四) “因缘”观念在道教戒律规范中的体现第149-152页
第四章 魏晋南北朝道教戒律规范的表现形式、基本原理和实际持行状况第152-204页
 一、魏晋南北朝道教戒律规范的表现形式第152-167页
  (一) “道诫”的条文化第152-154页
  (二) “道律”的形成第154-160页
  (三) 上清派“科”、“律”的融合趋势第160-161页
  (四) 洞神派的“禁”、“戒”之分和趋合第161-163页
  (五) 灵宝派“科”、“戒”、“律”的混同和“戒律”部类的形成第163-167页
 二、魏晋南北朝道教戒律规范的基本原理第167-190页
  (一) 禁律规范的受持功德第167-171页
  (二) 戒业与“仙真”位秩第171-174页
  (三) 戒法的“止”、“行”之分和“以无戒为戒”思想的出现第174-177页
  (四) 科律的罪与罚第177-184页
  (五) 戒律的授度、持奉与舍弃第184-190页
 三、魏晋南北朝道教戒律规范的实际持行状况第190-204页
  (一) 魏晋时期道教戒律规范的实际持行状况第191-194页
  (二) 南北朝时期道教戒律规范的实际持行状况第194-204页
结语第204-209页
参考文献第209-219页
后记第219页

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