| 引言 | 第1-4页 |
| 中文摘要 | 第4-7页 |
| 英文摘要 | 第7-12页 |
| 目录 | 第12-15页 |
| 一、 文化与课程 | 第15-20页 |
| (一) 文化 | 第15-18页 |
| 1 、 文化的含义 | 第15页 |
| 2 、 文化的层次 | 第15-17页 |
| 3 、 传统文化与文化传统 | 第17-18页 |
| (二) 关于课程 | 第18-19页 |
| 1 、 课程的定义 | 第18页 |
| 2 、 课程定义方式 | 第18页 |
| 3 、 课程实施的纵向层面分析 | 第18-19页 |
| (三) 关于文化与课程的关系 | 第19-20页 |
| 二、 中西文化传统及中西教育传统分析 | 第20-26页 |
| (一) 中西文化传统历史分析 | 第20-25页 |
| 1 、 中西价值源头差异分析 | 第20-22页 |
| 2 、 中西文化剖析 | 第22-25页 |
| (二) 中西教育传统差异分析 | 第25-26页 |
| 三、 关于跨文化交流及多元文化课程的建构 | 第26-33页 |
| (一) 中国的跨文化交流应坚持“多元统一观” | 第26-29页 |
| 1 、 中国的传统文化是“同化型文化” | 第26-27页 |
| 2 、 中国的传统文化为“同化型文化”的成因 | 第27-28页 |
| 3 、 中国的跨文化交流应坚持“多元统一观” | 第28-29页 |
| (二) 我国教育跨文化交流的问题 | 第29-31页 |
| (三) 多元文化与课程改革 | 第31-32页 |
| 1 、 课程改革中确立多元文化观念的必要性 | 第31-32页 |
| 2 、 课程改革中确立多元文化观念的可能性 | 第32页 |
| (四) 多元文化课程建构原则 | 第32-33页 |
| 1 、 文化的多元性原则 | 第32-33页 |
| 2 、 文化的统一性原则 | 第33页 |
| 3 、 文化的整体性原则 | 第33页 |
| 四、 中西数学文化差异分析 | 第33-46页 |
| (一) 数学是一种文化 | 第33-34页 |
| (二) 中西数学发展差异 | 第34-43页 |
| 1 、 西方数学的发展 | 第34-38页 |
| 2 、 中国数学的发展 | 第38-42页 |
| 3 、 中西数学简析 | 第42-43页 |
| (三) 中西数学文化差异 | 第43-46页 |
| 1 、 中西数学文化所属文化层次的差异 | 第43页 |
| 2 、 中西数学思维特征及其差异 | 第43-45页 |
| (1) 中西传统思维模式差异分析 | 第43-44页 |
| (2) 中西数学思维特征及其差异 | 第44-45页 |
| 3 、 中西数学价值取向差异分析 | 第45-46页 |
| 五、 我国数学课程演进分析 | 第46-49页 |
| (一) 我国数学课程演进历史 | 第46-48页 |
| 1 、 晚清时期(1862-1901) | 第46页 |
| 2 、 清末初定学制时期(1902-1911) | 第46-47页 |
| 3 、 民初中学四年制时期(1912-1922) | 第47页 |
| 4 、 民国中期(1922-1949) | 第47页 |
| 5 、 新中国成立以后 | 第47-48页 |
| (二) 我国数学课程演进分析 | 第48-49页 |
| 六、 文化传统对我国数学课程改革的影响分析 | 第49-59页 |
| (一) 文化传统对数学课程内容设置的影响分析 | 第49-52页 |
| (二) 文化传统对数学教育目的的影响分析 | 第52-54页 |
| (三) 文化传统对数学运算工具更新的影响分析 | 第54-55页 |
| (四) 文化传统对数学课堂教学中“学生主体性”影响分析 | 第55-59页 |
| 结语 | 第59-60页 |
| 注释 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 后记 | 第66-67页 |