| 内容摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-16页 |
| 引论 | 第16-39页 |
| 一、谭恩美:当代杰出的美国作家 | 第16-21页 |
| 二、谭恩美长篇小说主题的多重性 | 第21-23页 |
| 三、《喜福会》:谭恩美长篇小说的创作总纲 | 第23-26页 |
| 四、小说伦理思想的艺术现实 | 第26-29页 |
| 五、国内外研究综述 | 第29-31页 |
| 六、几个关键词与本文的创新 | 第31-36页 |
| 七、本文的研究方法 | 第36-39页 |
| 第一章 烦恼与忧伤:谭恩美长篇小说中的母女冲突 | 第39-86页 |
| 第一节 谭恩美长篇小说中母女关系的四种类型 | 第41-49页 |
| 一、分离与寻找型 | 第41-43页 |
| 二、依恋与关爱型 | 第43-44页 |
| 三、困惑与冲突型 | 第44-46页 |
| 四、了解与和解型 | 第46-49页 |
| 第二节 母女对立与冲突:《喜福会》的核心关系 | 第49-61页 |
| 一、四对母女:《喜福会》的主要人物关系 | 第49-51页 |
| 二、母女冲突的四个主要领域 | 第51-58页 |
| 三、母女冲突的四种运行方式 | 第58-61页 |
| 第三节 《接骨师之女》:母女冲突的集中与深化 | 第61-73页 |
| 一、露丝与茹灵之间的情感纠葛 | 第61-65页 |
| 二、茹灵和宝姨之间的情感纠葛 | 第65-68页 |
| 三、六次“自杀”事件:母女纠葛的极端化形态 | 第68-73页 |
| 第四节 《通灵女孩》:母女冲突的异态化 | 第73-79页 |
| 一、姐妹交替讲述自己的故事 | 第74-75页 |
| 二、奥利维亚对李邝姐姐的伤害 | 第75-77页 |
| 三、李邝姐姐的无怨无悔 | 第77-78页 |
| 四、无边的爱来自前世的姻缘 | 第78-79页 |
| 第五节 母女之间发生伦理冲突的五种差异 | 第79-86页 |
| 一、生活环境的差异 | 第80-81页 |
| 二、人生理想的差异 | 第81-82页 |
| 三、行为准则的差异 | 第82-84页 |
| 四、家族传统与个体传统的差异 | 第84-85页 |
| 五、择偶标准的差异 | 第85-86页 |
| 第二章 记忆与共鸣:谭恩美长篇小说中的母女和解 | 第86-131页 |
| 第一节 在记忆链接中实现的母女和解 | 第86-98页 |
| 一、《喜福会》中的母女和解走向 | 第87-93页 |
| 二、三代女性的历史连环:《喜福会》的母女关系图解 | 第93-98页 |
| 第二节 在寻找记忆中产生的情感共鸣 | 第98-106页 |
| 一、《接骨师之女》中三代母女的“情感合唱” | 第98-103页 |
| 二、《接骨师之女》:家族记忆中的三重写作 | 第103-106页 |
| 第三节 缺失与变异:母爱的一种解读 | 第106-121页 |
| 一、《喜福会》:由母爱的缺失到母爱的变异 | 第106-111页 |
| 二、《灶神之妻》:由母爱的寻找到母爱的痛苦 | 第111-115页 |
| 三、《接骨师之女》:由母爱的未知到母爱的“痴迷” | 第115-121页 |
| 第四节 超越个体与种族:姐妹关系的一种解读 | 第121-131页 |
| 一、“喜福会”:生的快乐与幸福 | 第122-124页 |
| 二、传播爱与美的福音的“育婴堂” | 第124-127页 |
| 三、胡兰与杜姨婆:正义与勇毅的化身 | 第127-129页 |
| 四、姐妹情在母女和解中的意义 | 第129-131页 |
| 第三章 痛苦的记忆:谭恩美小说中的性爱纠结 | 第131-172页 |
| 第一节 《灶神之妻》:残酷而无情的性虐待 | 第132-147页 |
| 一、江雯丽与文福的性关系:小说故事的核心内容 | 第132-134页 |
| 二、文福:自我中心主义的典型 | 第134-142页 |
| 三、文福对江雯丽:触目惊心的性虐待 | 第142-147页 |
| 第二节 《灶神之妻》与《接骨师之女》:性乱伦的恶果 | 第147-159页 |
| 一、《灶神之妻》中的性乱伦描写 | 第147-151页 |
| 二、《接骨师之女》中的乱伦后果 | 第151-154页 |
| 三、乱伦描写的依据与伦理意义 | 第154-156页 |
| 四、《灶神之妻》:女性的性知识缺失 | 第156-159页 |
| 第三节 性的寻求与性的和谐 | 第159-172页 |
| 一、洪天余:性无能的一个样本 | 第159-160页 |
| 二、《接骨师之女》:性的欢愉 | 第160-164页 |
| 三、《接骨师之女》:对三对老人性寻求的肯定 | 第164-167页 |
| 四、作家笔下当代美国人的性寻找 | 第167-172页 |
| 第四章 恐惧的记忆:母女关系中的战争事件 | 第172-206页 |
| 第一节 《喜福会》:战争条件下的人生悲剧 | 第172-179页 |
| 一、桂林逃难事件的发生 | 第173-174页 |
| 二、世界史上少有的逃难奇观 | 第174-175页 |
| 三、“鱼”的象征 | 第175-176页 |
| 四、失去双胞胎的悔恨 | 第176-178页 |
| 五、战争阴影与母女关系 | 第178-179页 |
| 第二节 《灶神之妻》:两性对立与战争对决 | 第179-192页 |
| 一、江雯丽与文福:美与丑的对立 | 第180-183页 |
| 二、对五大战争事件的解读 | 第183-190页 |
| 三、两性与战争的双重结构 | 第190-192页 |
| 第三节 逃难中的痛苦与希望 | 第192-200页 |
| 一、跳上跳下的小孩意象 | 第193-194页 |
| 二、文福杀猪意象 | 第194-195页 |
| 三、雾中“红裙子”意象 | 第195-197页 |
| 四、“了望星空”意象 | 第197-198页 |
| 五、“寻找剪刀”的意象 | 第198-200页 |
| 第四节 《接骨师之女》:“育婴堂”与日军的对抗 | 第200-206页 |
| 一、女性眼中的“七七事变” | 第200-201页 |
| 二、八路军的抗日斗争 | 第201-202页 |
| 三、日本兵打掉美国国旗事件 | 第202-203页 |
| 四、潘开京烈士被杀事件 | 第203-204页 |
| 五、北京人头骨失踪事件 | 第204-206页 |
| 结语 | 第206-222页 |
| 一、谭恩美长篇小说中的三个伦理维度 | 第206-208页 |
| 二、“和”的正向与反向 | 第208-212页 |
| 三、两种相反力量产生的伦理张力 | 第212-213页 |
| 四、“和”的阴界与阳间 | 第213-216页 |
| 五、“和”的东方与西方 | 第216-218页 |
| 六、以“和”为核心的伦理思想之价值 | 第218-222页 |
| 参考文献 | 第222-231页 |
| 后记 | 第231-232页 |