摘要 | 第1-10页 |
Abstract | 第10-13页 |
引言 | 第13-15页 |
第一部分 文献综述 | 第15-32页 |
1 人格研究的主要流派 | 第15-17页 |
·西方人格研究的主要理论流派 | 第15-17页 |
·"生物还原论" | 第15页 |
·"外因决定论" | 第15-16页 |
·"人格特质"论 | 第16页 |
·"自我实现"论 | 第16页 |
·生物学理论 | 第16页 |
·认知与社会认知理论 | 第16-17页 |
2 人格的主要研究范式 | 第17页 |
3. 人格定义的研究 | 第17-21页 |
·中国学者的代表性观点 | 第17-18页 |
·西方学者对人格的典型界定 | 第18页 |
·人格定义分歧后形成的共识 | 第18-19页 |
·人格的独特性与共同性 | 第18页 |
·人格的整体性与可分性 | 第18-19页 |
·人格的稳定性与发展性 | 第19页 |
·人格的社会性与生物性 | 第19页 |
·本研究的人格观点 | 第19页 |
·关于人格结构的相关研究 | 第19-20页 |
·人格的测量工具 | 第20-21页 |
4. 关于民族人格的研究 | 第21-27页 |
·民族人格的内涵 | 第22-23页 |
·民族人格的特征 | 第23-24页 |
·独特性与表征性 | 第23页 |
·稳定性与继承性 | 第23页 |
·功能性与可变性 | 第23-24页 |
·相似性 | 第24页 |
·社会文化历史性 | 第24页 |
·民族人格已有研究 | 第24-25页 |
·我国民族人格的研究 | 第25-26页 |
·西南少数民族人格已有研究 | 第26-27页 |
·有关西南少数民族成人人格特征的研究 | 第26-27页 |
·有关西南少数民族学生的人格特征研究 | 第27页 |
5 关于和谐人格的研究 | 第27-28页 |
6 已有研究的不足之处 | 第28-29页 |
·关于研究对象 | 第28-29页 |
·关于研究方法 | 第29页 |
·关于学科视域 | 第29页 |
·关于文献数量 | 第29页 |
7 本研究目的和意义 | 第29-30页 |
·研究目的 | 第29-30页 |
·研究意义 | 第30页 |
·理论意义 | 第30页 |
·实践意义 | 第30页 |
8 研究方法 | 第30-32页 |
第二部分 西南少数民族和谐人格的载体 | 第32-43页 |
1 西南少数民族的文学作品表征了其和谐人格 | 第32-35页 |
·对于西南地区的少数民族来说,民间神话是其文学作品的重要代表 | 第32-33页 |
·西南少数民族具有代表性的民间神话 | 第33-34页 |
·与自然和谐、与他人和谐是西南少数民族神话的题中应有之义 | 第34-35页 |
2 西南少数民族的服饰装饰折射了其和谐人格 | 第35-38页 |
·西南少数民族服装服饰是民族历史、文化的重要符号 | 第36-37页 |
·西南少数民族服装服饰与自然环境息息相通 | 第37-38页 |
3 西南少数民族谚语体现了其和谐人格 | 第38-40页 |
·西南少数民族谚语以独特的民族特点,表达一个民族的心声 | 第38页 |
·与自然和谐、与他人和谐是西南少数民族谚语的重要内容 | 第38-40页 |
4 西南少数民族节日展示了和谐人格 | 第40-43页 |
·节日符号比较显性的表达了西南少数民族的和谐人格特征 | 第40页 |
·西南少数民族主要节日举例 | 第40-43页 |
第三部分 西南少数民族和谐人格形成和发展的影响因素 | 第43-48页 |
1 地理环境是西南少数民族和谐人格形成与发展的心理物理场 | 第43-44页 |
·长期生活在相同的地理环境之中,使其产生了相似的文化与人格 | 第43-44页 |
·西南少数民族居住地区的地理环境与其和谐人格密切相关 | 第44页 |
2 生活方式是造就西南少数民族和谐人格最直接的动力 | 第44-45页 |
·本文的生活方式定义 | 第44-45页 |
·西南少数民族生活方式与其和谐人格之间具有持续性的互动 | 第45页 |
3 西南少数民族历史发展状况影响和谐人格的形成与发展 | 第45-46页 |
4 西南少数民族的宗教信仰塑造和影响和谐人格 | 第46-48页 |
·宗教信仰能够使民族成员产生深层次的心理认同感 | 第47页 |
·西南少数民族的宗教信仰对其和谐人格有深远影响 | 第47-48页 |
第四部分 西南少数民族和谐人格的理论构建 | 第48-58页 |
1 前言 | 第48-50页 |
2 研究方法和程序 | 第50-52页 |
·和谐人格的界定 | 第50页 |
·和谐人格结构的初步构建 | 第50-51页 |
·正式问卷的编制 | 第51-52页 |
·被试 | 第51页 |
·施测与程序 | 第51-52页 |
·统计处理 | 第52页 |
3 结果与分析 | 第52-56页 |
·问卷的信度 | 第52页 |
·问卷的效度 | 第52-56页 |
·构想效度 | 第52-56页 |
4 讨论 | 第56-58页 |
第五部分 西南少数民族和谐人格现状调查 | 第58-74页 |
1 研究目的 | 第58页 |
2 研究方法 | 第58-59页 |
·被试 | 第58页 |
·工具 | 第58页 |
·程序 | 第58-59页 |
3 结果与分析 | 第59-69页 |
·西南少数民族和谐人格的总体状况分析 | 第59页 |
·西南少数民族和谐人格在性别上的差异 | 第59-60页 |
·西南少数民族和谐人格在不同年龄层次上的差异 | 第60-62页 |
·西南少数民族和谐人格在不同文化程度上的差异 | 第62-65页 |
·西南少数民族和谐人格在不同居住地上的差异 | 第65-67页 |
·西南少数民族和谐人格在不同民族上的差异 | 第67-69页 |
4 讨论 | 第69-71页 |
·西南少数民族和谐人格的性别特点 | 第69-70页 |
·西南少数民族和谐人格的年龄特点 | 第70页 |
·西南少数民族和谐人格的文化程度特点 | 第70-71页 |
·西南少数民族和谐人格的居住地特点 | 第71页 |
·西南少数民族和谐人格的民族特点 | 第71页 |
5 小结 | 第71-74页 |
第六部分 西南少数民族卡特尔16种人格因素 测验结果分析 | 第74-91页 |
1 研究目的 | 第75页 |
2 研究方法 | 第75-76页 |
·工具 | 第75页 |
·施测 | 第75页 |
·被试 | 第75-76页 |
3 结果分析 | 第76-84页 |
·全国成人人格因素常模与西南地区少数民族的人格因素比较 | 第76-79页 |
·西南少数民族成人16人格因素的性别特点 | 第79-80页 |
·西南少数民族成人16人格因素语系的特点 | 第80-81页 |
·西南少数民族成人16人格因素年龄层次的特点 | 第81-82页 |
·西南少数民族成人16人格因素在文化程度的特点 | 第82-83页 |
·西南少数民族成人16人格因素在居住地上的特点 | 第83-84页 |
4 讨论 | 第84-89页 |
·西南少数民族16人格因素常模 | 第84-85页 |
·西南少数民族成人16人格因素的性别特点 | 第85-86页 |
·西南少数民族成人16人格因素居住地的特点 | 第86页 |
·西南少数民族成人16人格因素年龄层次的特点 | 第86页 |
·西南少数民族成人16人格因素文化程度的特点 | 第86-87页 |
·西南少数民族成人16人格因素的语系特点 | 第87-89页 |
5 小结 | 第89-91页 |
第七部分 西南少数民族和谐人格的典范——以西双版纳傣族园傣族村寨为例 | 第91-101页 |
1 背景简介 | 第92-93页 |
2 傣族人在村寨选址中尤其注重与自然环境的协调与融合 | 第93-94页 |
3 傣族人在村寨景观设计方面特别注重"自然之理" | 第94-96页 |
4 傣族的干栏式民居从取材到布局都体现了与环境的和谐 | 第96-98页 |
5 傣族盖新房,人人来帮忙,是人际和谐的重要体现 | 第98-99页 |
6 当前社会傣族村寨的发展 | 第99-101页 |
·竹楼建筑材料变化,保留传统的外部造型 | 第99页 |
·传统竹楼异化为毫无民族特色的现代洋房 | 第99-101页 |
第八部分 傣族与汉族的环境内隐态度比较研究 | 第101-113页 |
引言 | 第101-104页 |
1 研究目的 | 第104页 |
2 研究方法 | 第104-108页 |
·研究对象 | 第104页 |
·测量工具 | 第104-108页 |
3 结果 | 第108-110页 |
·傣族结果分析 | 第108-109页 |
·汉族与傣族之间环境态度的对比 | 第109-110页 |
4 讨论 | 第110-112页 |
5 结论 | 第112-113页 |
第九部分 总论与结论 | 第113-119页 |
1 总的讨论 | 第113-114页 |
·本研究的方法探讨 | 第113页 |
·本研究的价值及创新之处 | 第113-114页 |
·本研究的不足之处 | 第114页 |
2 总结论 | 第114-115页 |
3 西南少数民族和谐人格的一些思考 | 第115-119页 |
·西南少数民族的内在诉求 | 第116-117页 |
·经济社会发展的外部压力 | 第117-119页 |
参考文献 | 第119-130页 |
附录 | 第130-136页 |
后记 | 第136-137页 |