汉代志怪及准志怪小说研究
| 中文摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-20页 |
| 第一节 研究现状 | 第12-17页 |
| 第二节 研究思路、方法和意义 | 第17-20页 |
| 第一章 概念界定 | 第20-30页 |
| 第一节 小说——汉代志怪可否称为小说? | 第20-25页 |
| 一、古代小说概念之变迁—四阶段论 | 第20-23页 |
| 二、当今采用的古代小说概念—三类 | 第23-25页 |
| 三、本文采用的小说概念标尺—四要素 | 第25页 |
| 第二节 志怪小说 | 第25-28页 |
| 一、从“志怪”、“小说”到“志怪小说” | 第25-26页 |
| 二、作为古代小说的重要一类 | 第26-27页 |
| 三、志怪小说之怪 | 第27-28页 |
| 第三节 准志怪小说 | 第28-30页 |
| 第二章 汉代志怪小说著作汇考 | 第30-45页 |
| 第一节 地理博物类志怪 | 第30-38页 |
| 一、《括地图》 | 第30-32页 |
| 二、《神异经》 | 第32-34页 |
| 三、《十洲记》 | 第34-36页 |
| 四、《洞冥记》 | 第36-38页 |
| 第二节 杂史杂传类志怪 | 第38-43页 |
| 一、《列仙传》 | 第38-40页 |
| 二、《汉武故事》 | 第40-41页 |
| 三、《蜀王本纪》 | 第41-42页 |
| 四、《徐偃王志异》 | 第42-43页 |
| 第三节 杂记类志怪 | 第43-45页 |
| 一、《异闻记》 | 第43-45页 |
| 第三章 汉代志怪小说的艺术分析 | 第45-75页 |
| 第一节 地理博物类志怪的承变 | 第45-50页 |
| 一、空间叙事逻辑: 从空间认识到空间描摹 | 第45-48页 |
| 二、物的信仰: 从博物介绍到状物论说 | 第48-50页 |
| 第二节 志怪的仙话特质 | 第50-62页 |
| 一、塑造仙人形象 | 第51-59页 |
| 二、从描述异域奇物到建构富丽仙境 | 第59-62页 |
| 第三节 志怪的史化演绎 | 第62-75页 |
| 一、全知叙述 | 第62-65页 |
| 二、叙述者的显现: 愉悦与讽喻 | 第65-71页 |
| 三、虚实结合,以实补虚 | 第71-75页 |
| 第四章 汉代准志怪小说收揽 | 第75-89页 |
| 第一节 《史记》中的准志怪小说 | 第75-82页 |
| 第二节 《风俗通义》中的准志怪小说 | 第82-89页 |
| 一、物怪故事 | 第82-85页 |
| 二、鬼魂故事 | 第85-87页 |
| 三、仙人故事 | 第87-89页 |
| 第五章 汉代志怪小说的历史语境 | 第89-105页 |
| 第一节 信仰: 巫风鬼道与神仙方术 | 第89-94页 |
| 一、巫风鬼道 | 第89-91页 |
| 二、神仙方术 | 第91-94页 |
| 第二节 政治: 阴阳五行与谶纬之学 | 第94-98页 |
| 一、阴阳五行:思想范式 | 第94-96页 |
| 二、谶纬文化 | 第96-98页 |
| 第三节 人才: 典藏教育与待诏制度 | 第98-101页 |
| 一、书籍典藏: 文化之动力,文学之借鉴 | 第98-99页 |
| 二、教育系统: 官私合力,文人壮大 | 第99-100页 |
| 三、待诏制度: 方士文人,著述成风 | 第100-101页 |
| 第四节 文学: 史传诗赋之积淀渗透 | 第101-105页 |
| 一、史传文学: 孕育志怪小说的母体 | 第101-103页 |
| 二、汉赋: 虚构和语言艺术的浸染 | 第103-105页 |
| 小结 | 第105-107页 |
| 参考文献 | 第107-113页 |
| 致谢 | 第113-115页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第115页 |
