颠覆与重构：西方后现代戏仿的美学批判
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、后现代戏仿产生的文化语境 | 第9-10页 |
| 二、后现代戏仿区别于古代、现代戏仿的特殊性 | 第10-12页 |
| 三、后现代戏仿的文化语境 | 第12-16页 |
| 第一章 后现代戏仿文本关系的重建 | 第16-27页 |
| 第一节 文本关系的转向：从封闭到开放 | 第16-19页 |
| 一、文本自律的形成：封闭的文本世界 | 第16-17页 |
| 二、文本世界被打开：“对话”与“互文性”理论 | 第17-19页 |
| 第二节 后现代戏仿的文本关系 | 第19-21页 |
| 一、戏仿的“超文性” | 第19-20页 |
| 二、戏仿文本关系：古代、现代与后现代 | 第20-21页 |
| 第三节 后现代戏仿对文本关系的重建 | 第21-27页 |
| 一、重建文本与历史的关联 | 第21-23页 |
| 二、重建文本与社会生活的关联 | 第23-24页 |
| 三、重建文本内部的平等的对话性 | 第24-27页 |
| 第二章 后现代戏仿对文艺意义的重释 | 第27-34页 |
| 第一节 意义概念的变迁从结构主义到后结构主义 | 第27-29页 |
| 一、结构主义的意义来源 | 第27-28页 |
| 二、后现代文艺意义的分延 | 第28-29页 |
| 第二节 后现代戏仿对意义的重释解构与建构 | 第29-34页 |
| 一、对历史意义消解与建构 | 第29-30页 |
| 二、意义深度模式的消解与重建 | 第30-31页 |
| 三、主体性回归：意义的颠覆与重释 | 第31-34页 |
| 第三章 后现代戏仿对美学风格的重塑 | 第34-41页 |
| 第一节 后现代美学风格与戏仿的关系 | 第34-36页 |
| 一、作为一种网络亚文化的后现代戏仿 | 第34-35页 |
| 二、大众文化与消费文化为后现代戏仿提供动力 | 第35-36页 |
| 第二节 后现代戏仿对美学风格的重塑 | 第36-41页 |
| 一、喜剧-娱乐性与严肃性的统一 | 第37-38页 |
| 二、美学重回生活 | 第38-39页 |
| 三、平面感的堆砌 | 第39-40页 |
| 四、消费文化下的自我反思 | 第40-41页 |
| 第四章 后现代戏仿对文化政治的重构 | 第41-47页 |
| 第一节 后现代文化政治的理论溯源 | 第41-43页 |
| 一、文化政治理论的萌芽 | 第41-42页 |
| 二、文化政治理论的形成与发展 | 第42-43页 |
| 第二节 后现代戏仿对文化政治的重构 | 第43-47页 |
| 一、后现代戏仿的文化政治性 | 第43-45页 |
| 二、后现代戏仿的文化政治的双重性 | 第45-47页 |
| 结束语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52-54页 |
| 作者在学期间取得的学术成果 | 第54页 |
