| 内容摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5页 |
| 序言 | 第7-8页 |
| 一、“崇高”美学及其发展 | 第8-17页 |
| (一)康德的“崇高”美学 | 第8-9页 |
| (二)从“废墟”到“崇高” | 第9-12页 |
| 1.中国艺术中的“废墟”文化 | 第10-11页 |
| (1)废墟与怀古 | 第10页 |
| (2)表达“怀古”的中国艺术作品 | 第10-11页 |
| 2.西方艺术中的废墟主题 | 第11-12页 |
| (三)由“废墟”表达“崇高”的艺术家 | 第12-14页 |
| (四)个人以“塔”为主题进行的创作 | 第14-17页 |
| 二、尼采的“悲剧精神”与艺术 | 第17-18页 |
| (一)源于古希腊的悲剧 | 第17页 |
| (二)悲剧的诞生 | 第17-18页 |
| (三)《查拉图斯特拉如是说》 | 第18页 |
| 三、从“超人”到“异化” | 第18-20页 |
| (一)马克思的“异化”理论及其影响 | 第18-19页 |
| (二)现代社会的“异化”与恐慌 | 第19页 |
| (三)中国的“异化”现象及明确建立“现代性”体系的必要性 | 第19-20页 |
| 四、现当代艺术家个案分析 | 第20-23页 |
| 五、毕业创作作品阐述 | 第23-30页 |
| (一)思想体系 | 第23页 |
| (二)表现手法 | 第23-24页 |
| (三)作品介绍 | 第24-30页 |
| 结论 | 第30-31页 |
| 参考文献 | 第31页 |