以戏台为中心的村落公共空间研究--以晋东南寺河村为例
摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
绪论 | 第9-18页 |
一、研究背景 | 第9页 |
二、研究目的和意义 | 第9-11页 |
(一) 研究的意义 | 第9-10页 |
(二) 研究目标及拟解决的问题 | 第10-11页 |
三、国内外相关研究现状 | 第11-17页 |
(一) 有关公共领域的研究 | 第11-12页 |
(二) 中国国情下的公共领域与公共空间 | 第12-13页 |
(三) 村落公共空间研究现状 | 第13-17页 |
四、研究方法 | 第17-18页 |
(一) 参与式观察法 | 第17页 |
(二) 个案访谈法 | 第17页 |
(三) 文献研究法 | 第17-18页 |
第一章 古戏台的历史背影 | 第18-26页 |
第一节 戏台的故乡 | 第18-20页 |
一、山西——戏台的故乡 | 第18页 |
二、晋东南——上党戏的发源地 | 第18-19页 |
三、寺河村——作为戏台研究的典型代表 | 第19-20页 |
第二节 古戏台的历史背影 | 第20-22页 |
一、山西戏台的分类 | 第21页 |
二、寺河村现有戏台概况 | 第21-22页 |
第三节 庙宇神话信仰对乡村秩序的维护 | 第22-26页 |
一、晋东南地区的神话信仰 | 第22-23页 |
二、神话信仰和庙会活动 | 第23-24页 |
三、寺河村庙会起源 | 第24-26页 |
第二章 古戏台:神仪性公共空间的让位 | 第26-32页 |
第一节 大众媒介的普及与庙会中心的转移 | 第26-28页 |
一、媒介对村民娱乐休闲方式的重塑 | 第26-27页 |
二、由旧到新:庙会中心的转移 | 第27-28页 |
第二节 乡村社会秩序重构 | 第28-30页 |
一、摆脱对村干部的依赖 | 第29页 |
二、村庄内生力量的兴起 | 第29-30页 |
第三节 家长权力的衰落和个体生活的变革 | 第30-32页 |
一、衰落的家长权力 | 第30页 |
二、村民个体的崛起 | 第30-32页 |
第三章 以新戏台为中心的公共空间辐射圈 | 第32-44页 |
第一节 新戏台的基本面貌 | 第32-33页 |
第二节 新戏台与周围其他公共空间 | 第33-36页 |
一、与戏台共建的村委会 | 第34页 |
二、曾经存在的乡村小学 | 第34-35页 |
三、共生共荣的乡间小店 | 第35-36页 |
四、活动小广场和篮球场 | 第36页 |
第三节 以点带面式的多元群体传播场所 | 第36-38页 |
一、村落公共空间与群体传播场所 | 第37页 |
二、村落群体传播中的点与面 | 第37-38页 |
三、以点带面——多元的传播方式 | 第38页 |
第四节 集体记忆遗产的继承与身份认同 | 第38-44页 |
一、寺河村丰富的村落集体记忆 | 第38-40页 |
二、集体记忆再现与身份认同 | 第40-42页 |
三、村落中应运而生的新群体 | 第42-44页 |
第四章 村落公共空间的演变原因及影响 | 第44-50页 |
第一节 总趋势:萎缩、消失与凸显 | 第44-45页 |
一、正在萎缩、消失的公共空间 | 第44-45页 |
二、正在凸显的非正式公共空间 | 第45页 |
第二节 公共空间演变的原因探究 | 第45-48页 |
一、乡村经济变迁 | 第45-46页 |
二、政府职能转变 | 第46页 |
三、乡村文化衰落 | 第46-48页 |
第三节 公共空间演变对村落群体传播的影响 | 第48-50页 |
一、村落中传播主体缺失 | 第48页 |
二、社区群体传播方式改变 | 第48-49页 |
三、意见领袖话语权被稀释 | 第49-50页 |
第五章 反思与重建 | 第50-60页 |
第一节 村落公共空间建设现状的反思 | 第50-51页 |
一、村落公共空间建设的现状概述 | 第50-51页 |
二、基于调查现状的反思 | 第51页 |
第二节 针对现状可行的方法与策略 | 第51-60页 |
一、注重村志编写,留存集体记忆 | 第52-53页 |
二、利用已有空间,促进群体传播 | 第53页 |
三、保护景观原貌,弘扬本土文化 | 第53-54页 |
四、引导意见领袖,发挥带动作用 | 第54-55页 |
五、回归本土文化,建立文化自信 | 第55-56页 |
六、因势利导打造公共空间新形态 | 第56-60页 |
结语 | 第60-61页 |
参考文献 | 第61-65页 |
后记 | 第65-66页 |
在读期间相关成果发表情况 | 第66页 |