| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 0.1 选题目的和研究意义 | 第9-10页 |
| 0.1.1 选题目的 | 第9页 |
| 0.1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 0.2 研究现状 | 第10-16页 |
| 0.2.1 国外研究现状 | 第10-12页 |
| 0.2.2 国内研究现状 | 第12-16页 |
| 0.3 研究方法 | 第16页 |
| 0.3.1 文献法 | 第16页 |
| 0.3.2 观察分析法 | 第16页 |
| 0.3.3 史论法 | 第16页 |
| 0.4 创新点 | 第16-17页 |
| 1 陶行知生活教育思想概述 | 第17-29页 |
| 1.1 陶行知生活教育思想形成的社会背景和理论渊源 | 第17-20页 |
| 1.1.1 陶行知生活教育思想形成的社会背景 | 第17-19页 |
| 1.1.2 陶行知生活教育思想形成的理论渊源 | 第19-20页 |
| 1.2 陶行知生活教育思想的内涵 | 第20-27页 |
| 1.2.1 “生活即教育” | 第21-23页 |
| 1.2.2 “社会即学校” | 第23-26页 |
| 1.2.3 “教学做合一” | 第26-27页 |
| 1.3 陶行知生活教育思想的特质 | 第27-29页 |
| 1.3.1 生活性 | 第27页 |
| 1.3.2 实践性 | 第27-29页 |
| 2 大学生思想政治教育借鉴陶行知生活教育思想的必要性 | 第29-35页 |
| 2.1 大学生思想政治教育疏离学生生活的现状 | 第29-32页 |
| 2.1.1 思想政治教育内容忽视学生生活需求 | 第30页 |
| 2.1.2 思想政治教育方法忽视学生实际生活体验 | 第30-31页 |
| 2.1.3 思想政治教育场所脱离学生现实生活空间 | 第31-32页 |
| 2.2 借鉴陶行知生活教育思想有助于改变大学生思想政治教育的现状 | 第32-35页 |
| 2.2.1 能够提高大学生思想政治教育的实效性 | 第32-33页 |
| 2.2.2 能够帮助思想政治教育适应生活化的要求 | 第33页 |
| 2.2.3 能够促进大学生德、智、体、美、劳的协调发展 | 第33-35页 |
| 3 大学生思想政治教育对陶行知生活教育思想的具体借鉴 | 第35-45页 |
| 3.1 借鉴“生活即教育”理论，使思想政治教育内容贴近学生实际需求 | 第35-38页 |
| 3.1.1 教育内容要贴近学生实际需求 | 第35-37页 |
| 3.1.2 思想政治教育内容在贴近学生生活需求过程中的基本要求 | 第37-38页 |
| 3.2 借鉴“社会即学校”理论，使思想政治教育场所融入学生现实生活 | 第38-42页 |
| 3.2.1 构建“全员育人、全过程育人、全方位育人”的教育格局 | 第38-40页 |
| 3.2.2 构建“家庭、学校、社会”相结合的大教育体系 | 第40-42页 |
| 3.3 借鉴“教学做合一”理论，使思想政治教育方法重视学生生活体验 | 第42-45页 |
| 3.3.1 加强课堂实践教学，使课堂与生活相联系 | 第42-43页 |
| 3.3.2 注重社会实践教学，使教育与社会相联系 | 第43-45页 |
| 结束语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间发表论文及参加科研情况 | 第51-52页 |
