| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、 选题的缘由 | 第11页 |
| 二、 佛教、道教宇宙论比较研究的现状与意义 | 第11-14页 |
| 三、 论文的主要内容及创新点 | 第14-15页 |
| 四、 论文研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 佛教与道教宇宙生成论之比较 | 第16-28页 |
| 第一节 宇宙生成论产生的历史背 景 | 第16-18页 |
| 第二节 宇宙生成论的本质内涵 | 第18-19页 |
| 第三节 宇宙生成论的发展和演变 | 第19-26页 |
| 第四节 宇宙生成论的哲学意蕴 | 第26-28页 |
| 第二章 佛教与道教本体论之比较 | 第28-35页 |
| 第一节 本体论的性质 | 第28-30页 |
| 第二节 本体论的形成和发展 | 第30-33页 |
| 第三节 本体论的内涵及意义 | 第33-35页 |
| 第三章 佛教与道教时空观之比较 | 第35-43页 |
| 第一节 时间观的若干理论 | 第35-39页 |
| 第二节 空间观的若干理论 | 第39-41页 |
| 第三节 时间和空间的相互关 系 | 第41-43页 |
| 第四章 佛教与 道教宇宙论 研究的当代意义 | 第43-49页 |
| 第一节 进一 步挖掘我 国传统哲 学思想的内在价值 | 第43-45页 |
| 第二节 树立科 学的世界观 和方法 论 | 第45-46页 |
| 第三节 重塑人生观 ，提升自我的精 神境界和道德修养 | 第46-47页 |
| 第四节 有助于更好地建设和谐社会 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |