| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一章 现代性及现代化 | 第9-16页 |
| 第一节 现代性的内涵 | 第9-11页 |
| 一、词源意义上的现代性 | 第9-10页 |
| 二、不同学科视野下的现代性 | 第10-11页 |
| 三、哲学意义上的现代性 | 第11页 |
| 第二节 现代化的内涵 | 第11-14页 |
| 一、现代化的理论涵义 | 第12-13页 |
| 二、现代化的操作涵义 | 第13-14页 |
| 第三节 现代性与现代化的关系 | 第14-16页 |
| 一、现代性时间晚于现代化 | 第14页 |
| 二、价值理想与价值实践的关系 | 第14页 |
| 三、普遍主义与多元主义的关系 | 第14-16页 |
| 第二章 理性视域下西方学者对现代性的反思 | 第16-33页 |
| 第一节 西方启蒙现代性确立的三大原则 | 第16-17页 |
| 一、理性原则 | 第16页 |
| 二、主体性原则 | 第16-17页 |
| 三、追求自由原则 | 第17页 |
| 第二节 理性维度反思现代社会的第一人——韦伯 | 第17-22页 |
| 一、现代社会的特征：理性合理化 | 第17-20页 |
| 二、现代社会的问题：工具理性的膨胀 | 第20-22页 |
| 第三节 理性批判——法兰克福学派 | 第22-25页 |
| 一、法兰克福学派的理论指向 | 第22-24页 |
| 二、哈贝马斯的交往理性取代工具理性 | 第24-25页 |
| 第四节 理性的互补——非理性维度反思现代性 | 第25-33页 |
| 一、尼采：理性是“破坏生命基础的势力” | 第25-27页 |
| 二、后现代主义 | 第27-33页 |
| 第三章 马克思对现代性的反思及其思想的内在超越性 | 第33-41页 |
| 第一节 马克思对现代性的反思 | 第33-37页 |
| 一、走向历史唯物主义的批判视域 | 第33-34页 |
| 二、以商品为现代性批判逻辑起点 | 第34-35页 |
| 三、资本逻辑建立起的现代社会 | 第35-36页 |
| 四、异化体现出的现代性状况 | 第36-37页 |
| 第二节 马克思现代性思想的内在超越性 | 第37-41页 |
| 一、实现世界观的转变，由抽象理性到交往实践观的转变 | 第38-39页 |
| 二、工具理性、价值理性与历史理性的统一 | 第39-41页 |
| 第四章 对当代中国现代化建设的启示 | 第41-48页 |
| 第一节 中国现代性的现状及其存在的问题 | 第41-42页 |
| 第二节 人性化代替理性化 | 第42-43页 |
| 第三节 中国现代主体意识的觉醒 | 第43-44页 |
| 第四节 现实生活基础上实践具有中国特色的社会主义 | 第44-48页 |
| 一、政治现代化：公民社会的成熟 | 第44-45页 |
| 二、经济现代化：完善社会主义市场经济体制 | 第45-46页 |
| 三、文化现代化：在传统文化基础上构建适应现代化的和谐文化 | 第46-48页 |
| 结论 | 第48-49页 |
| 注释 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 在读期间发表论文清单 | 第53-54页 |
| 致谢 | 第54页 |