| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 第一节 选题缘起及研究意义和方法 | 第8-10页 |
| 一、 选题缘起 | 第8-9页 |
| 二、 研究意义 | 第9-10页 |
| 三、 论文框架和研究方法 | 第10页 |
| 第二节 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 一、 国内研究现状 | 第11-12页 |
| 二、 国外研究 | 第12页 |
| 三、 小结 | 第12-13页 |
| 第一章 广西京族民间文学综论 | 第13-21页 |
| 第一节 广西京族简史 | 第13-17页 |
| 一、 广西京族的族称和族源 | 第14-15页 |
| 二、 广西京族的社会状况 | 第15-16页 |
| 三、 广西京族的经济状况 | 第16页 |
| 四、 广西京族的文化状况 | 第16-17页 |
| 第二节 广西京族民间文学的形成 | 第17-19页 |
| 一、 历史渊源 | 第17-18页 |
| 二、 地缘环境 | 第18页 |
| 三、 人文传统 | 第18-19页 |
| 第三节 广西京族民间文学的分类 | 第19-21页 |
| 一、 民间散文作品 | 第19页 |
| 二、 民间韵文作品 | 第19-20页 |
| 三、 民间说唱作品 | 第20-21页 |
| 第二章 广西京族民间文学的传承与现状——以“《金仲和阿翘》”为例 | 第21-31页 |
| 第一节 《金仲和阿翘》的流变 | 第21-24页 |
| 一、 史料传说中的《金云翘传》 | 第21-22页 |
| 二、 小说戏曲中的《金云翘传》 | 第22页 |
| 三、 海外小说中的《金云翘传》 | 第22-23页 |
| 四、 民间故事中的《金云翘传》 | 第23-24页 |
| 第二节 《金云翘传》向《金仲和阿翘》的演变 | 第24-26页 |
| 一、 《金云翘传》向《金仲和阿翘》转化的必然性 | 第24-25页 |
| 二、 《金云翘传》从何转化 | 第25-26页 |
| 第三节 广西京族民间文学传承的瓶颈 | 第26-31页 |
| 一、 多元文化的冲击 | 第27页 |
| 二、 非活态性 | 第27-28页 |
| 三、 功利性 | 第28-29页 |
| 四、 传承人的缺失 | 第29-30页 |
| 五、 语言的独特性 | 第30-31页 |
| 第三章 旅游和文化语境下的广西京族民间文学保护与创新 | 第31-47页 |
| 第一节 旅游语境下的广西京族民间文学——以“哈节”为例 | 第31-36页 |
| 一、 京族哈节的概况 | 第32-33页 |
| 二、 哈节对民间文学的借用 | 第33-34页 |
| 三、 哈节对独弦琴的借用 | 第34-35页 |
| 四、 哈节对唱哈的借用 | 第35-36页 |
| 第二节 文化语境下的广西京族民间文学 | 第36-40页 |
| 一、 服饰文化 | 第36-37页 |
| 二、 歌舞文化 | 第37-38页 |
| 三、 海洋文化 | 第38-39页 |
| 四、 崇拜文化 | 第39-40页 |
| 第三节 旅游文化开发利于广西京族民间文学的保护与传承 | 第40-47页 |
| 一、 旅游和文化语境下广西京族民间文学的价值 | 第40-41页 |
| 二、 旅游开发对广西京族民间文学保护和传承的积极作用 | 第41-42页 |
| 三、 民族认同感对广西京族民间文学传承的影响 | 第42-44页 |
| 四、 旅游开发对广西京族民间文学保护和传承的不利影响 | 第44-45页 |
| 五、 打破旅游开发对广西京族民间文学保护和传承不利影响的策略 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-49页 |
| 附录 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 后记 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第55页 |
