中文摘要 | 第1-9页 |
Abstract | 第9-11页 |
导言 | 第11-21页 |
(一) 论文选题的理由或意义 | 第11-13页 |
1. 理论意义 | 第11-12页 |
2. 实践意义 | 第12-13页 |
(二) 国内外研究现状及趋势 | 第13-20页 |
1. 国外研究现状及趋势 | 第13-16页 |
2. 国内研究现状及趋势 | 第16-20页 |
(三) 论文创新点和研究方法 | 第20-21页 |
1. 创新之处 | 第20-21页 |
2. 研究方法 | 第21页 |
一、 当代生态幸福观的内涵和特点 | 第21-30页 |
(一) 当代生态幸福观的内涵 | 第21-28页 |
1. 幸福及幸福观的嬗变 | 第21-24页 |
2. 当代生态幸福观的内涵 | 第24-28页 |
(二) 当代生态幸福观的特点 | 第28-30页 |
1. 时代性 | 第28-29页 |
2. 人文性 | 第29页 |
3. 国际共同性 | 第29-30页 |
二、 生态幸福观建构的内在规定性 | 第30-44页 |
(一) 生态幸福观的理论基础 | 第30-35页 |
1. 唯物主义自然观和历史观 | 第30-32页 |
2. 中国古代“天人合一”思想 | 第32-34页 |
3. 生态后现代主义 | 第34-35页 |
(二) 生态幸福观构建的必要性 | 第35-39页 |
1. 生态环境现状要求构建生态幸福观 | 第35-36页 |
2. 社会伦理精神现状要求构建生态幸福观 | 第36-38页 |
3. 发展中国家的选择要求构建生态幸福观 | 第38-39页 |
(三) 生态幸福观构建的可能性 | 第39-42页 |
1. 现代文明为生态幸福观提供了物质基础和精神条件 | 第39-41页 |
2. 古希腊雅典城邦为当代生态幸福观提供了历史启示 | 第41页 |
3. 绿色生活的实践为当代生态幸福观开辟了道路 | 第41-42页 |
(四) 构建生态幸福观的意义 | 第42-44页 |
1. 提升人的生存境界,使人实现诗意的栖居和优雅生存 | 第42-43页 |
2. 缓解危机和矛盾,保障经济社会的协调发展 | 第43-44页 |
三、 老子思想对当代生态幸福观建构的启示 | 第44-66页 |
(一) 老子思想与生态幸福观的关系 | 第44-47页 |
1. 老子思想与当代生态幸福观的联系 | 第44-45页 |
2. 老子思想与当代生态幸福观的区别 | 第45-47页 |
(二) 老子关于幸福的思想 | 第47-50页 |
1. 老子关于幸福思想的根基——道法自然 | 第47页 |
2. 返朴归真的理想人格:幸福的个体维度 | 第47-49页 |
3. 小国寡民:幸福的社会维度 | 第49-50页 |
(三) 当代生态幸福观的建构路径 | 第50-62页 |
1. 个人维度生态幸福观的建构 | 第50-55页 |
·贵身、爱物——敬畏生命 | 第50-52页 |
·知足、淡泊——慢生活 | 第52-54页 |
·知止、节俭——适度消费 | 第54-55页 |
2. 社会维度生态幸福观的建构 | 第55-62页 |
·构建和谐的人际关系 | 第55-57页 |
·树立生态优位的科技观 | 第57-59页 |
·走清净无为的小城镇发展道路 | 第59-62页 |
(四) 生态幸福观建构中对老子思想的扬弃 | 第62-66页 |
1. 针对整体和谐理论的不足 | 第62-63页 |
2. 针对对工具价值重视不够 | 第63-64页 |
3. 针对缺乏幸福的实践性 | 第64-66页 |
结语 | 第66-67页 |
注释 | 第67-69页 |
参考文献 | 第69-73页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第73-74页 |
致谢 | 第74页 |