| 致谢 | 第1-5页 |
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 目次 | 第7-10页 |
| 1 绪论 | 第10-21页 |
| ·选题背景 | 第10页 |
| ·选题意义 | 第10-12页 |
| ·研究现状 | 第12-14页 |
| ·当代中国政治文化研究状况 | 第12-13页 |
| ·传统政治文化研究状况 | 第13-14页 |
| ·概念界定 | 第14-21页 |
| ·政治文化的界定和基本理论 | 第14-17页 |
| ·中国传统政治文化的概念界定及结构特征 | 第17-21页 |
| 2 中国传统政治文化形成的基础 | 第21-26页 |
| ·独特的自然物质基础 | 第21页 |
| ·独特的社会经济结构 | 第21-23页 |
| ·特殊的社会政治结构 | 第23-26页 |
| 3 中国传统政治文化的两重性 | 第26-38页 |
| ·中国传统政治文化的积极因素 | 第26-31页 |
| ·忧患意识 | 第26-27页 |
| ·民本思想 | 第27-28页 |
| ·“大一统”思想 | 第28-29页 |
| ·“德法并重”思想 | 第29-30页 |
| ·“和为贵”思想 | 第30-31页 |
| ·变革思想 | 第31页 |
| ·消极影响 | 第31-38页 |
| ·皇权专制 | 第31-33页 |
| ·权力崇拜 | 第33-34页 |
| ·“纲常"意识 | 第34-35页 |
| ·自律诉求 | 第35-36页 |
| ·文化专制 | 第36-38页 |
| 4 中国传统政治文化的当代价值 | 第38-57页 |
| ·忧患意识有利于完善党的思想建设 | 第38-41页 |
| ·坚定爱国主义 | 第39-40页 |
| ·弘扬民族精神 | 第40-41页 |
| ·民本思想是社会主义政治文明建设的文化资源 | 第41-45页 |
| ·民本思想是实现社会主义民主政治的历史基石 | 第41-43页 |
| ·传统民本思想是“以人为本”的科学发展观的文化基础 | 第43-45页 |
| ·“大一统”思想是国家统一的历史根源 | 第45-47页 |
| ·“大一统”思想是爱国统一战线的文化基因 | 第45-46页 |
| ·“大一统”思想是祖国统一根本保证 | 第46-47页 |
| ·当代的“大一统”并不是一味的“同一 | 第47页 |
| ·和为贵思想为构建社会主义和谐社会提供历史基因 | 第47-49页 |
| ·人与自然和谐相处 | 第48页 |
| ·人与人和谐相处 | 第48-49页 |
| ·人与社会和谐相处 | 第49页 |
| ·德法并用思想是道德建设和法制建设的历史土壤 | 第49-51页 |
| ·以德制法揭示了道德与法律的内在联系 | 第50页 |
| ·德法并用,是道德价值的延伸 | 第50页 |
| ·立国为民,是德治思想的本质与灵魂 | 第50-51页 |
| ·以德治吏,是政治文明的重要内容 | 第51页 |
| ·“变革”思想对当代中国的两次巨大冲击 | 第51-54页 |
| ·变革之失败案例—文化大革命 | 第51-52页 |
| ·变革之成功案例—改革开放 | 第52-54页 |
| ·“变革”思想的启示 | 第54页 |
| ·消极传统政治思想于当代的启示 | 第54-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |