| 引言 | 第1-10页 |
| 第一章 冯至与诺瓦利斯的文学因缘 | 第10-19页 |
| 第一节 浪漫主义的气质 | 第10-13页 |
| 第二节 宗教情怀 | 第13-19页 |
| 第二章 冯至对诺瓦利斯的借鉴 | 第19-45页 |
| 第一节 诗性哲学 | 第20-34页 |
| 1、内心之路 | 第21-24页 |
| 2、世界同一体 | 第24-27页 |
| 3、“爱”的联结 | 第27-31页 |
| 4、生与死、昼与夜 | 第31-34页 |
| 第二节 意象体系 | 第34-38页 |
| 第三节 文艺思想 | 第38-45页 |
| 1、文学观 | 第38-41页 |
| 2、语言观 | 第41-43页 |
| 3、自然观 | 第43-45页 |
| 第三章 走出诺瓦利斯 | 第45-60页 |
| 第一节 中国传统文化的根基 | 第45-49页 |
| 1、古典哲学 | 第45-47页 |
| 2、文学观 | 第47-49页 |
| 第二节 西方文化的影响 | 第49-56页 |
| 1、存在主义的熏陶 | 第50-53页 |
| 2、里尔克的影响 | 第53-56页 |
| 第三节 诗人的个体差异 | 第56-60页 |
| 余论 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-62页 |