| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 导言 | 第9-10页 |
| 一 加达默尔解释学语言观的哲学内涵 | 第10-19页 |
| (一) 语言的本体论地位 | 第10-11页 |
| (二) 传统语言观批判 | 第11-13页 |
| (三) 基本内容——“能被理解的存在就是语言” | 第13-19页 |
| 1. 语言与理解、解释 | 第13-15页 |
| 2. 语言与世界、存在 | 第15-16页 |
| 3. 语言与传统、历史 | 第16-17页 |
| 4. 语言的思辨性结构 | 第17-19页 |
| 二 加达默尔解释学语言观的美学内涵 | 第19-33页 |
| (一) 语言的对话性 | 第20-26页 |
| 1. 语言的对话性 | 第20-24页 |
| 2. 关于“对话” | 第24-25页 |
| 3. 作品例证 | 第25-26页 |
| (二) 语言的思辨性 | 第26-33页 |
| 1. 思辨与存在 | 第27-30页 |
| 2. 言说与沉默 | 第30-32页 |
| 3. 熟悉与新奇 | 第32-33页 |
| 三 加达默尔解释学语言观评价 | 第33-37页 |
| (一) 加达默尔解释学语言观的意义及局限 | 第33-35页 |
| (二) 加达默尔解释学语言观对中国当代文艺学的语言论转向的启发 | 第35-37页 |
| 注释 | 第37-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第46页 |