| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 第一部分 威廉斯文化思想探源 | 第13-17页 |
| 一、“二战”前后英国的社会历史背景 | 第13-14页 |
| 二、英国的经验主义哲学传统 | 第14页 |
| 三、对马克思主义与西方马克思主义思想的批判吸收 | 第14-17页 |
| 第二部分 作为物质实践的文化：文化唯物主义理论内涵 | 第17-39页 |
| 一、经济基础与上层建筑关系的反思：从马克思到威廉斯 | 第17-22页 |
| （一） 马克思主义创始人的深刻思考 | 第17-19页 |
| （二） 英国庸俗马克思主义的理解 | 第19-20页 |
| （三） 威廉斯的反思：文化唯物主义 | 第20-22页 |
| 二、作为“整体生活方式”的文化：威廉斯的文化整体观 | 第22-28页 |
| （一） 文化再定义：威廉斯文化理论的基点 | 第22-24页 |
| （二） 威廉斯的文化整体观：生活方式与整体性 | 第24-25页 |
| （三） 文化唯物主义：凸显物质性意义 | 第25-28页 |
| 三、感觉结构：沟通个体与社会文化的桥梁 | 第28-32页 |
| （一） 感觉结构的提出：追寻文化模式 | 第28-29页 |
| （二） 感觉结构：具有张力的社会历史结构 | 第29-30页 |
| （三） 感觉结构：沟通个体与社会文化的桥梁 | 第30-32页 |
| 四、“三种文化形态”：文化领导权的“竞技场” | 第32-39页 |
| （一） “三种文化形态” | 第32-34页 |
| （二） 文化领导权的“竞技场”：“三种文化形态”关系阐述 | 第34-39页 |
| 第三部分 文化唯物主义理论评析 | 第39-45页 |
| 一、文物唯物主义的革命性意义 | 第39-42页 |
| （一） 文化再定义的奠基作用 | 第39-40页 |
| （二） 促进文学研究的转型，启发大众文化研究 | 第40-41页 |
| （三） 丰富和发展了马克思主义文化理论 | 第41-42页 |
| 二、文化唯物主义思想的局限性 | 第42-45页 |
| 结语 文化唯物主义的中国当代意义 | 第45-48页 |
| 注释 | 第48-55页 |
| 参考文献 | 第55-60页 |
| 攻读硕士期间发表的论文目录 | 第60-61页 |
| 后记 | 第61-62页 |
