| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 第1章 导论 | 第8-19页 |
| 1.1 选题的缘由与意义 | 第8-9页 |
| 1.1.1 选题的缘由 | 第8页 |
| 1.1.2 选题的意义 | 第8-9页 |
| 1.2 文献综述 | 第9-13页 |
| 1.2.1 文化变迁研究综述 | 第9-10页 |
| 1.2.2 关于维吾尔族宗教信仰及其变迁研究 | 第10-11页 |
| 1.2.3 关于湖南维香尔族的研究 | 第11-12页 |
| 1.2.4 文献述评 | 第12-13页 |
| 1.3 研究方法 | 第13-14页 |
| 1.4 调查地概况 | 第14-19页 |
| 1.4.1 “维吾尔族人的第二故乡”——桃源枫树乡维回村 | 第14-15页 |
| 1.4.2 枫树乡维回村的维吾尔族 | 第15-19页 |
| 第2章 湖南维吾尔族传统宗教信仰 | 第19-23页 |
| 2.1 传统的信仰与功修 | 第19-20页 |
| 2.2 传统饮食禁忌 | 第20页 |
| 2.3 传统新婚习俗 | 第20页 |
| 2.4 传统丧葬习俗 | 第20-21页 |
| 2.5 传统的出生礼仪 | 第21页 |
| 2.6 传统节日庆典 | 第21-23页 |
| 第3章 湖南维吾尔族的宗教信仰变迁概况 | 第23-39页 |
| 3.1 维回村村民宗教信仰的多元化 | 第24-26页 |
| 3.2 维回村伊斯兰教信仰的当代变迁 | 第26-39页 |
| 3.2.1 信仰与功修的代际变迁 | 第28-31页 |
| 3.2.2 饮食禁忌观念的淡化 | 第31-32页 |
| 3.2.3 新婚形式多样化 | 第32-34页 |
| 3.2.4 丧葬仪式世俗化 | 第34-37页 |
| 3.2.5 出生礼仪的消逝 | 第37页 |
| 3.2.6 节日庆典形式化 | 第37-39页 |
| 第4章 影响湖南维吾尔族宗教信仰变迁的原因分析 | 第39-44页 |
| 4.1 政治环境的变化 | 第39-40页 |
| 4.2 经济体系的变化 | 第40-41页 |
| 4.3 地方主流文化与族际通婚的影响 | 第41-42页 |
| 4.4 宗教文化教育的缺失 | 第42-44页 |
| 第5章 总结与讨论 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 附录 | 第49-53页 |
| 攻读学位期间主要的研究成果 | 第53-54页 |
| 致谢 | 第54页 |