摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
第一章 导论 | 第11-17页 |
第一节 研究目的 | 第11页 |
第二节 研究意义 | 第11-12页 |
一、理论意义 | 第11页 |
二、现实意义 | 第11-12页 |
第三节 研究方法 | 第12-13页 |
一、历史与逻辑的方法 | 第12页 |
二、分析与综合相结合的方法 | 第12页 |
三、文献研究法 | 第12-13页 |
第四节 研究现状 | 第13-17页 |
一、多视角透视中国共产党几代领导人的传统文化观 | 第13-14页 |
二、以中共的指导思想为线索探讨几代领导人的传统文化观 | 第14-15页 |
三、研究述评 | 第15-17页 |
第二章 研究的逻辑起点——概念界定 | 第17-22页 |
第一节 文化的内涵 | 第17-19页 |
一、中国社会“文化”内涵的流变 | 第17-18页 |
二、文化内涵界定 | 第18-19页 |
第二节 中国传统文化、中国传统文化观的内涵 | 第19-22页 |
一、传统的内涵 | 第19页 |
二、中国传统文化的内涵 | 第19-20页 |
三、中国传统文化观的内涵 | 第20-22页 |
第三章 中国共产党人对传统文化的整体性继承、批判和超越 | 第22-31页 |
第一节 对传统文化批判的批判 | 第22-24页 |
一、对传统文化的定位——珍贵的遗产 | 第22-23页 |
二、对待传统文化的基本原则——批判继承 | 第23-24页 |
三、对传统文化的过度批判 | 第24页 |
第二节 对传统文化的批判性继承 | 第24-25页 |
一、对传统文化社会结构的定位 | 第25页 |
二、严格鉴别传统文化中的糟粕 | 第25页 |
第三节 对传统文化的弘扬 | 第25-27页 |
一、对传统文化的飞跃性认识 | 第25-26页 |
二、对传统文化的自觉、自信 | 第26-27页 |
第四节 对传统文化的时代性诉求 | 第27-31页 |
一、中国名片——传统文化 | 第27-28页 |
二、对传统文化的自觉担当 | 第28-31页 |
第四章 中国共产党人传统文化观的探索实例——对实事求是思想的继承和发展 | 第31-39页 |
第一节 中国传统实事求是思想的流变 | 第31-33页 |
第二节 中国共产党人实事求是观的确立、发展、完善 | 第33-37页 |
一、中国共产党人实事求是观的确立 | 第33-34页 |
二、中国共产党人实事求是观的发展 | 第34-35页 |
三、中国共产党人实事求是观的完善 | 第35-37页 |
第三节 中国共产党人实事求是观的历史逻辑 | 第37-39页 |
一、中国共产党人实事求是观的理论根基:马克思主义 | 第37-38页 |
二、中国共产党人实事求是观的目标指向——反对“抽象”对人的束缚 | 第38页 |
三、中国共产党人实事求是观的理论旨趣——人的自由和全面发展 | 第38-39页 |
第五章 中国共产党人传统文化观的探索实例——对民本思想的继承和发展 | 第39-46页 |
第一节 中国传统民本思想的流变 | 第39-40页 |
第二节 中国共产党人对民本思想的继承和发展 | 第40-44页 |
一、毛泽东对民本思想的继承和发展 | 第40-41页 |
二、邓小平对民本思想的继承和发展 | 第41页 |
三、江泽民对民本思想的继承和发展 | 第41-42页 |
四、胡锦涛对民本思想的继承和发展 | 第42-43页 |
五、习近平对民本思想的继承和发展 | 第43-44页 |
第三节 中国共产党人民本思想的历史逻辑 | 第44-46页 |
一、中国共产党人民本思想的理论根基:历史唯物主义 | 第44页 |
二、中国共产党人民本思想的目标指向:价值排序的转向 | 第44-45页 |
三、中国共产党人民本思想的理论旨趣:自由王国的建立 | 第45-46页 |
第六章 中国共产党人传统文化观的多维启示 | 第46-52页 |
第一节 中国共产党人对传统文化的理性认识和整体把握 | 第46-47页 |
第二节 中国共产党人传统文化观的一脉相承、与时俱进 | 第47-48页 |
第三节 中国共产党人传统文化观发展的多维动力 | 第48-52页 |
一、社会存在发展的必然要求 | 第48-49页 |
二、文化转型的时代背景 | 第49-50页 |
三、提升文化软实力的时代效应 | 第50-52页 |
结语 | 第52-53页 |
致谢 | 第53-55页 |
参考文献 | 第55-58页 |
附录 | 第58页 |