| 中文摘要 | 第5-6页 |
| 英文摘要 | 第6页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 论题的研究价值 | 第7-12页 |
| 一、论题研究缘起：从希腊到希伯来 | 第7页 |
| 二、前期研究：“以撒被缚”诠释现象回顾与反思 | 第7-11页 |
| 三、前人研究成果的评价：关于保罗与“以撒被缚”关系研究 | 第11-12页 |
| 第二节 研究方式 | 第12-15页 |
| 一、研究方法 | 第12-13页 |
| 二、本文的研究创新 | 第13-15页 |
| 第一章 保罗的犹太世界 | 第15-21页 |
| 第一节 保罗的犹太背景 | 第15-16页 |
| 一、第二圣殿时期犹太教的叙事神学 | 第15页 |
| 二、第二圣殿时期犹太教的释经实践 | 第15-16页 |
| 第二节 保罗的叙事神学及释经实践 | 第16-17页 |
| 一、保罗的叙事神学 | 第16-17页 |
| 二、保罗的释经实践 | 第17页 |
| 第三节 犹太传统中“以撒被缚”诠释范式的转变 | 第17-21页 |
| 一、《创世记》22章的马索拉本与七十士译本比较：成熟的以撒 | 第17-18页 |
| 二、《历代志下》：圣殿崇拜与以撒 | 第18页 |
| 三、《禧年书》：逾越节与以撒 | 第18页 |
| 四、《伪禧年书》：主动的以撒 | 第18页 |
| 五、《犹滴传》：勇敢的以撒 | 第18-19页 |
| 六、L.A.B：甘心牺牲的以撒 | 第19页 |
| 七、《马加比四书》：赎罪的以撒作为殉道者的先驱 | 第19-20页 |
| 八、小结 | 第20-21页 |
| 第二章 “以撒被缚”在《罗马书》中“文本间回声” | 第21-28页 |
| 第一节 保罗研究中的“文本间回声”理论 | 第21-23页 |
| 一、术语“文本间性”的来源 | 第21-22页 |
| 二、“文本间回声”与保罗研究 | 第22-23页 |
| 第二节 《罗马书》中“以撒被缚”的“文本间回声” | 第23-28页 |
| 一、海斯与七个鉴别“回声”标准 | 第23-24页 |
| 二、《罗马书》中“以撒被缚”的“文本间回声” | 第24页 |
| 三、罗4：17 | 第24-27页 |
| 四、罗8：32 | 第27-28页 |
| 第三章 “以撒被缚”作为诠释保罗救赎论的范式之一 | 第28-31页 |
| 第一节 从犹太传统出发诠释保罗救赎论的一般范式 | 第28-29页 |
| 一、献祭模式 | 第28-29页 |
| 二、殉道神学的模式 | 第29页 |
| 第二节 以撒与基督 | 第29-31页 |
| 一、“以撒被缚”诠释传统作为可能的范式 | 第29页 |
| 二、基督作为“新以撒” | 第29-31页 |
| 结语：新诠释带来的挑战 | 第31-32页 |
| 注释 | 第32-35页 |
| 参考文献 | 第35-38页 |
| 后记 | 第38-40页 |