亚当·斯密的思想体系和贡献
摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-15页 |
1 引言 | 第15-34页 |
·选题背景与研究意义 | 第15-21页 |
·选题背景 | 第15-19页 |
·理论意义和应用价值 | 第19-21页 |
·国内外文献综述 | 第21-30页 |
·国外研究文献 | 第21-28页 |
·国内研究文献 | 第28-30页 |
·研究框架和研究方法 | 第30-32页 |
·研究框架 | 第30-32页 |
·研究方法 | 第32页 |
·创新点和不足 | 第32-34页 |
·本文的创新点 | 第32-33页 |
·本文的不足 | 第33-34页 |
2 亚当·斯密的同情思想 | 第34-46页 |
·同情的原理 | 第34-36页 |
·同情感的产生 | 第34-35页 |
·同情的基本含义 | 第35-36页 |
·想象力和合宜性 | 第36-38页 |
·想象力 | 第36-37页 |
·同情的合宜性 | 第37-38页 |
·公正的旁观者 | 第38-43页 |
·公正的审判长 | 第38-39页 |
·合宜性的评价机制 | 第39-43页 |
·赞美和谴责 | 第43-46页 |
·赞美和谴责的分类 | 第43-44页 |
·赞美和谴责的起源 | 第44-46页 |
3 亚当·斯密的正义思想 | 第46-67页 |
·功过感 | 第46-47页 |
·感激和怨恨的感情 | 第46-47页 |
·报答和惩罚的实现机制 | 第47页 |
·功过感的判断 | 第47-49页 |
·动机和结果 | 第47-48页 |
·直接同情和间接同情 | 第48-49页 |
·正义的本质 | 第49-50页 |
·正义的美德 | 第49页 |
·正义的功能 | 第49-50页 |
·正义的属性 | 第50-53页 |
·正义与仁慈的关系 | 第50-51页 |
·正义与公正的旁观者的关系 | 第51-53页 |
·正义的发展 | 第53-59页 |
·正义的自然起源 | 第53-56页 |
·法律与伦理 | 第56-59页 |
·情感和道德判断 | 第59-67页 |
·三种感情 | 第59-61页 |
·道德判断 | 第61-67页 |
4 亚当·斯密的美德思想 | 第67-87页 |
·审慎 | 第67-70页 |
·审慎的美德 | 第67-69页 |
·审慎论的发展 | 第69-70页 |
·仁慈 | 第70-74页 |
·仁慈的美德 | 第70-71页 |
·仁慈指向个人的幸福 | 第71-73页 |
·仁慈指向团体的幸福 | 第73-74页 |
·体系精神和公共精神 | 第74-77页 |
·博爱 | 第77-78页 |
·自制 | 第78-81页 |
·自制的美德 | 第78-80页 |
·自制的合宜性 | 第80-81页 |
·美德的品格 | 第81-87页 |
·美德的标准 | 第81-84页 |
·美德品质的发展 | 第84-87页 |
5 亚当·斯密的经济思想 | 第87-112页 |
·分工论 | 第88-94页 |
·分工的产生 | 第88-89页 |
·分工的原因 | 第89-93页 |
·分工的局限 | 第93-94页 |
·货币论 | 第94-97页 |
·货币的产生和功能 | 第94-95页 |
·商品价格 | 第95-97页 |
·价值论 | 第97-100页 |
·重商主义和重农主义 | 第97-98页 |
·价值理论 | 第98-100页 |
·分配理论 | 第100-105页 |
·工资理论 | 第100-102页 |
·利润理论 | 第102-103页 |
·地租理论 | 第103-105页 |
·经济与伦理的关系 | 第105-112页 |
·自利和自私 | 第105-107页 |
·利他和同情心 | 第107-108页 |
·看不见的手和政府 | 第108-112页 |
6 亚当·斯密的法律思想 | 第112-139页 |
·自然权利 | 第113-114页 |
·物权 | 第114-117页 |
·财产权 | 第114-116页 |
·地役权、典当、抵押和独占权 | 第116-117页 |
·财产和政府的起源 | 第117-119页 |
·人权 | 第119-120页 |
·契约和准契约 | 第119-120页 |
·契约和准契约的实现机制 | 第120页 |
·过失 | 第120-124页 |
·杀人罪 | 第122-123页 |
·侵犯自由和荣誉的罪刑 | 第123页 |
·侵犯财产的罪刑 | 第123-124页 |
·刑罚依据的原则 | 第124-126页 |
·行为后果 | 第124-125页 |
·行为动机 | 第125-126页 |
·警察、岁入和国际法 | 第126-129页 |
·警察 | 第126页 |
·岁入 | 第126-127页 |
·国际法 | 第127-129页 |
·家属关系法 | 第129-135页 |
·夫妇关系 | 第130-132页 |
·父子关系 | 第132-133页 |
·主仆关系 | 第133-135页 |
·公法 | 第135-139页 |
·政权的原则 | 第135-137页 |
·政权的性质及其发展 | 第137-139页 |
7 亚当·斯密的理想社会 | 第139-166页 |
·人类社会的自然秩序 | 第139-142页 |
·自然秩序的调节机制 | 第139-140页 |
·自然秩序的运行机制 | 第140-142页 |
·亚当·斯密伦理学的意义和价值 | 第142-146页 |
·经济伦理学的建立 | 第142-143页 |
·伦理学对经济学的功利价值 | 第143-144页 |
·伦理学对经济学的道义价值 | 第144-145页 |
·伦理学对经济学的文化价值 | 第145-146页 |
·亚当·斯密法律学的意义和价值 | 第146-150页 |
·亚当·斯密法律学的总结和启示 | 第146-147页 |
·法律经济学的建立 | 第147-148页 |
·经济人假设对法律学的影响 | 第148-149页 |
·经济学和法律学目标和理想的相互影响 | 第149-150页 |
·人类社会的自然法则 | 第150-166页 |
·公正的旁观者作为人的一切行为的内心监督 | 第150-154页 |
·正义的法律作为人的一切行为的外在规范 | 第154-159页 |
·平等和自由条件下的追求自我利益 | 第159-166页 |
就读期间发表的科研成果 | 第166-167页 |
参考文献 | 第167-173页 |
后记 | 第173-174页 |