安徽蚌埠花鼓灯存在形态与传承方式
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、 选题目的意义 | 第8-9页 |
| 二、 相关研究成果 | 第9-12页 |
| 三、 研究方法 | 第12-13页 |
| 第一章 花鼓灯的存在形态 | 第13-27页 |
| 第一节 历史发展及形态流变 | 第13-19页 |
| 一、 历史发展 | 第13-16页 |
| 二、 形态流变 | 第16-19页 |
| 第二节 乡村民间的花鼓灯 | 第19-22页 |
| 一、 自娱性特点 | 第19-20页 |
| 二、 岁时节日民俗 | 第20-22页 |
| 第三节 专业团体及院校的花鼓灯 | 第22-24页 |
| 一、 专业团体的花鼓灯 | 第22-23页 |
| 二、 专业院校的花鼓灯 | 第23-24页 |
| 第四节 广场大众的花鼓灯 | 第24-27页 |
| 一、 花鼓灯健身操 | 第24-25页 |
| 二、 花鼓灯嘉年华 | 第25-27页 |
| 第二章 花鼓灯的传承方式 | 第27-41页 |
| 第一节 亲缘传承的方式 | 第27-31页 |
| 一、 代表性流派 | 第28页 |
| 二、 以冯国佩为中心的亲缘传承 | 第28-31页 |
| 第二节 地缘传承的方式 | 第31-36页 |
| 一、 地域形成不同风格 | 第31-33页 |
| 二、 以怀远地区“石派”为例 | 第33-36页 |
| 第三节 业缘传承的方式 | 第36-41页 |
| 一、 专业团体花鼓灯传承 | 第36-39页 |
| 二、 专业院校花鼓灯传承 | 第39-41页 |
| 第三章 花鼓灯的保护与传承 | 第41-64页 |
| 第一节 传承中的变化 | 第41-46页 |
| 一、 亲缘传承方式 | 第41-42页 |
| 二、 地缘传承方式 | 第42-43页 |
| 三、 业缘传承方式 | 第43-45页 |
| 四、 广场大众传承方式 | 第45-46页 |
| 第二节 传承中的问题 | 第46-57页 |
| 一、 民间传承主体的变化 | 第47-51页 |
| 二、 艺术风格的同化 | 第51-53页 |
| 三、 传承环境的恶化 | 第53-57页 |
| 第三节 保护传承的思考 | 第57-64页 |
| 一、 建立人为的传承空间 | 第57-58页 |
| 二、 设立“因舞制策”的发展机制 | 第58-61页 |
| 三、 确立多元的传承方式 | 第61-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-71页 |
| 后记 | 第71-73页 |
