藏族舞蹈创作中的神圣性与艺术性--以西藏乐舞《珠穆朗玛》为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一、研究意义 | 第9-10页 |
| (一)学术理论意义 | 第9-10页 |
| (二) 现实指导意义 | 第10页 |
| 二、研究动态 | 第10-14页 |
| (一) 藏族舞蹈理论研究 | 第11页 |
| (二) 藏族舞蹈创作研究 | 第11-12页 |
| (三) 关于藏族乐舞的研究 | 第12-13页 |
| (四) 藏族舞蹈创作中的神圣性与艺术性研究 | 第13-14页 |
| 三、研究思路与方法 | 第14-17页 |
| (一) 研究思路 | 第14-15页 |
| (二) 研究方法 | 第15-17页 |
| 第一章 乐舞与藏族乐舞 | 第17-23页 |
| 第一节 乐舞的形成和发展 | 第17-19页 |
| 一、乐舞的产生 | 第17-18页 |
| 二、乐舞的发展 | 第18-19页 |
| 第二节 藏族乐舞的产生和发展 | 第19-23页 |
| 一、藏族乐舞的形成 | 第19-20页 |
| 二、藏族乐舞的发展 | 第20-23页 |
| 第二章 西藏乐舞《珠穆朗玛》创作的文化背景 | 第23-32页 |
| 第一节《珠穆朗玛》的创作 | 第23-25页 |
| 一、《珠穆朗玛》创作背景 | 第23-24页 |
| 二、《珠穆朗玛》简介 | 第24-25页 |
| 第二节 《珠穆朗玛》的文化内涵 | 第25-32页 |
| 一、乐舞中的西藏历史 | 第26-30页 |
| 二、乐舞中的藏族文化 | 第30-32页 |
| 第三章 藏族舞蹈创作中的神圣性 | 第32-45页 |
| 第一节 宗教与舞蹈 | 第32-34页 |
| 一、舞蹈是宗教的仪式 | 第32-33页 |
| 二、宗教是舞蹈的土壤 | 第33-34页 |
| 第二节 乐舞创作中的宗教文化 | 第34-45页 |
| 一、乐舞中的传统乐器 | 第34-39页 |
| 二、乐舞中的传统舞蹈 | 第39-45页 |
| 第四章 藏族舞蹈创作中的艺术性 | 第45-60页 |
| 第一节 艺术表现形式 | 第45-48页 |
| 一、舞蹈创作的美学特征 | 第45-47页 |
| 二、“艺术化真实再现”的表现形式 | 第47-48页 |
| 第二节 乐舞中的色彩艺术 | 第48-51页 |
| 一、颜色的象征意义 | 第48-50页 |
| 二、乐舞中服饰的艺术审美 | 第50-51页 |
| 第三节 舞段结构分析 | 第51-60页 |
| 一、诗意的栖居 | 第51-53页 |
| 二、历史文化精粹 | 第53-54页 |
| 三、感恩自然 | 第54-57页 |
| 四、生生不息 | 第57-60页 |
| 结语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 后记 | 第66-67页 |
