| 绪论 | 第1-10页 |
| 1 谁创作了最早的自画像 | 第10-13页 |
| ·古埃及艺术家的自画像 | 第10-11页 |
| ·古希腊艺术家的自画像 | 第11-13页 |
| 2 古代世界艺术家的社会地位及其对艺术家创作自画像的影响 | 第13-18页 |
| ·古希腊艺术家的社会地位 | 第13-14页 |
| ·文艺复兴早期艺术家的社会地位 | 第14-15页 |
| ·菲迪亚斯之后的自画像 | 第15-18页 |
| ·马修?帕里斯的自画像 | 第16-17页 |
| ·帕勒尔的自刻像 | 第17-18页 |
| 3 早期文艺复兴的自画像 | 第18-32页 |
| ·吉贝尔蒂的自刻像 | 第18-19页 |
| ·“天堂之门”体现的文艺复兴进步观 | 第19页 |
| ·自由学科的观念 | 第19-20页 |
| ·意大利国家制度的影响 | 第20-21页 |
| ·对艺术家的关注 | 第21页 |
| ·艺术家的签名 | 第21-22页 |
| ·十五世纪中期以后作为签名的自画像的普遍出现 | 第22-32页 |
| ·马萨乔的自画像 | 第22-25页 |
| ·十五世纪后半叶意大利艺术家的自画像 | 第25-32页 |
| 4 独立的自画像的出现 | 第32-43页 |
| ·神性艺术家的观念 | 第32-33页 |
| ·丢勒的自画像与北欧艺术家的社会地位 | 第33-36页 |
| ·丢勒的自画像和他的神性艺术家的观念 | 第36-39页 |
| ·十六世纪的自画像与艺术家的社会地位 | 第39-43页 |
| 5 结论 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 参考书目 | 第45-46页 |