| 内容提要 | 第1-8页 |
| 绪论 道家文化——古老而常新的文化美学 | 第8-21页 |
| 第一节 道家文化的哲学内涵 | 第8-14页 |
| 第二节 道家文化——不可忽略的审美尺度 | 第14-21页 |
| 第一章 道家文化在现代作家文化探求与溯源中的角色 | 第21-89页 |
| 第一节 “进化论”支撑下中国现代文学的发生与道家文化的松绑 | 第23-38页 |
| 一、冲击与选择：道家文化本有形态的现代重现 | 第24-28页 |
| 二、从章太炎到鲁迅：道家文化在对宋明理学的剥离中的现代转型 | 第28-38页 |
| 第二节 契合——道家文化与西方浪漫文学思潮 | 第38-59页 |
| 一、道家文化与中国现代浪漫主义文学的生成 | 第39-44页 |
| 二、道家文化对中国现代浪漫主义文学创作的潜在影响 | 第44-59页 |
| 第三节 接受与过滤——道家文化与“异质”形态的西方现代主义 | 第59-70页 |
| 一、鲁迅在庄子与尼采之间的承续与吸纳 | 第62-65页 |
| 二、道家审美中的“丑怪”意识与唯美主义的“以丑为美”之暗 | 第65-68页 |
| 三、以道家文化中的象征“意象”会通西方象征主义 | 第68-70页 |
| 第四节 本土化改造——道家文化与西方“非功利”美学观 | 第70-89页 |
| 一、“审美”与“功利”的对峙 | 第72-76页 |
| 二、以道家文化为介质的兼容并取的美学观 | 第76-84页 |
| 三、被有意和无意“误读”的“非功利”美学观 | 第84-89页 |
| 第二章 道家文化在现代作家价值取向与精神建构中的参与 | 第89-145页 |
| 第一节 道家文化与作家以“人”为本的人道主义精神建构 | 第90-105页 |
| 一、现代文学中“人的文学”与道家文化 | 第92-98页 |
| 二、“个人主义”精神与道家文化 | 第98-105页 |
| 第二节 道家文化与作家的“国民性”反思 | 第105-119页 |
| 一、鲁迅国民性剖析中对道教文化的批判 | 第105-114页 |
| 二、沈从文汲取道家文化资源重塑国民性理想 | 第114-119页 |
| 第三节 道家文化与作家追求自然、反对异化的精神建构 | 第119-132页 |
| 一、反对人性异化与崇尚自然性情 | 第120-125页 |
| 二、以闲适自然的文体之道来构建理想生活图式 | 第125-132页 |
| 第四节 道家文化与作家的怀疑否定精神建构 | 第132-145页 |
| 一、道家——具有怀疑与否定精神倾向的传统哲学 | 第133-134页 |
| 二、道家怀疑否定精神在作家价值取向及作品创作中的参与 | 第134-145页 |
| 第三章 道家文化在现代作家审美承续与发展中的渗透 | 第145-194页 |
| 第一节 现代作家承续道家文化崇尚自然的审美理想 | 第146-160页 |
| 一、现代作家对自然之景的钟情 | 第147-155页 |
| 二、现代作家对自然天放的人性美的向往 | 第155-160页 |
| 第二节 现代作家承续道家文化的向往“逍遥”的人生哲学 | 第160-174页 |
| 一、现代作家狂放不羁、任天率性的自由精神 | 第161-168页 |
| 二、现代作家平淡闲逸、自在逍遥的处世态度 | 第168-174页 |
| 第三节 现代作家承续道家文化的诗化美 | 第174-194页 |
| 一、道家文化的“诗化哲学”之艺术特质 | 第174-180页 |
| 二、现代文学中“诗化美”的创作表现：诗化小说 | 第180-194页 |
| 结论：中国现代作家传承道家文化的特点 | 第194-204页 |
| 结语 | 第204-208页 |
| 参考文献 | 第208-217页 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 | 第217-218页 |
| 论文摘要 | 第218-222页 |
| ABSTRACT | 第222-224页 |
