| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-12页 |
| 第一章 为人与为文的一致――艺术“真” | 第12-29页 |
| 第一节 艺术真实与生活真实 | 第12-15页 |
| 第二节 艺术典型与“真” | 第15-23页 |
| 一、“都是可能的，却不全是实有的”：巴金典型化理论的核心 | 第16-17页 |
| 二、“从熟人身上借来”，“东拼西凑” | 第17-19页 |
| 三、把自己写进小说里 | 第19-21页 |
| 四、认真观察人、探索人：把握人物性格的发展变化，揭示人物的内心世界的隐秘性和丰富性 | 第21-23页 |
| 第三节 表达技巧与真 | 第23-29页 |
| 一、“无技巧”与真 | 第23-27页 |
| 二、“无技巧”反映了作家对自然美的追求 | 第27-29页 |
| 第二章 作家心手的一致――情感“真” | 第29-43页 |
| 第一节 真挚情感的特点 | 第29-34页 |
| 一、热烈丰富的情感 | 第32页 |
| 二、真善美合一的情感 | 第32-33页 |
| 三、忧郁性的情感 | 第33-34页 |
| 第二节 真挚情感的作用 | 第34-40页 |
| 第三节 “把心交给读者” | 第40-43页 |
| 第三章 巴金的悲剧审美意识与“真” | 第43-54页 |
| 第一节 “真”的悲剧 | 第43-45页 |
| 第二节 悲剧美学的“真”之一――性格悲剧 | 第45-48页 |
| 第三节 悲剧美学的“真”之二――时代悲剧 | 第48-51页 |
| 第四节 悲剧美学的最终目的――向“真”的回归 | 第51-54页 |
| 第四章 巴金文艺美学思想的文化地域特色 | 第54-67页 |
| 第一节 中华文化与巴金美学――“真” | 第54-59页 |
| 第二节 巴蜀地域文化与巴金美学精神 | 第59-67页 |
| 一、巴蜀地域文化与唯美悲剧审美 | 第59-61页 |
| 二、巴蜀地域文化与巴金的“真”之一 | 第61-63页 |
| 三、巴蜀地域文化与巴金的“真”之二 | 第63-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-71页 |
| 后记 | 第71-72页 |
| 在校期间的科研成果 | 第72页 |