| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 一、引言 | 第7-13页 |
| （一）研究意义 | 第7页 |
| （二）研究综述 | 第7-12页 |
| （三）研究内容界定 | 第12-13页 |
| 二、思想教化主导的廉政文化 | 第13-27页 |
| （一）儒家伦理思想与北宋廉政思想 | 第13-17页 |
| 1、“仁”与仁义爱民思想 | 第13-14页 |
| 2、“礼”与德治礼教思想 | 第14-15页 |
| 3、义利之辨与重义轻利思想 | 第15-16页 |
| 4、“慎独”与廉洁立身思想 | 第16-17页 |
| （二）统治者的廉政训导 | 第17-19页 |
| 1、太祖、太宗以俭倡廉 | 第17页 |
| 2、真宗作“文武七条” | 第17-18页 |
| 3、仁宗、神宗革新吏治 | 第18-19页 |
| （三）清官廉吏的垂范感召 | 第19-23页 |
| 1、包拯刚正不阿 | 第19-20页 |
| 2、范仲淹以天下为己任 | 第20-21页 |
| 3、司马光为道德楷模 | 第21-22页 |
| 4、王安石重仁守德 | 第22-23页 |
| （四）家庭学校廉德教育思想 | 第23-25页 |
| 1、家庭廉德教育思想 | 第23-24页 |
| 2、学校廉德教育思想 | 第24-25页 |
| （五）乡规民约中的道德教化思想——以《吕氏乡约》为代表 | 第25-27页 |
| 三、法律制度规范的廉政文化 | 第27-42页 |
| （一）严刑峻法 整肃贪赃 | 第27-30页 |
| 1、《宋刑统》中的惩贪律例 | 第27-28页 |
| 2、反贪诏令 | 第28-30页 |
| （二）行政监察 纠弹官邪 | 第30-33页 |
| 1、多层次的行政监察机构 | 第30-31页 |
| 2、中央的台谏制度 | 第31-32页 |
| 3、地方的监司制度 | 第32-33页 |
| （三）科举考试 严把入 | 第33-36页 |
| 1、殿试制度与“别头试” | 第34页 |
| 2、锁院制度与废除“公荐” | 第34-35页 |
| 3、糊名、誊录制度与考场惩戒措施 | 第35-36页 |
| （四）官员考核 陟廉黜贪 | 第36-39页 |
| 1、官员考核制的发展阶段 | 第36-37页 |
| 2、官员考核的方法与程序 | 第37-38页 |
| 3、官吏考核的内容 | 第38-39页 |
| （五）厚俸益禄 以俸养廉 | 第39-42页 |
| 1、厚俸益禄政策 | 第39-40页 |
| 2、以俸养廉 | 第40-42页 |
| 四、文学艺术反映的廉政文化 | 第42-50页 |
| （一）民谣谚语反映的廉政意识 | 第42-44页 |
| 1、抨击官僚腐败 | 第42-43页 |
| 2、颂廉斥贪 | 第43-44页 |
| （二）笔记小说体现的廉政观念 | 第44-47页 |
| 1、颂扬皇帝不吝自悔、从谏如流 | 第44页 |
| 2、称赞贤臣名将各司其职、勤勉政事 | 第44-45页 |
| 3、抨击社会黑暗、缅怀明主贤臣 | 第45-47页 |
| （三）通俗文艺与清官文化 | 第47-50页 |
| 1、市井中的通俗文艺 | 第47-48页 |
| 2、清官文化的兴起 | 第48-50页 |
| 五、北宋廉政文化的主要特点和历史价值 | 第50-55页 |
| （一）主要特点 | 第50-53页 |
| 1、以儒家思想为基础，以道德教化为手段 | 第50-51页 |
| 2、“立法之制严，用法之情恕” | 第51-52页 |
| 3、文学艺术创作丰富，社会反贪氛围良好 | 第52-53页 |
| （二）历史价值 | 第53-55页 |
| 六、结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-65页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |