| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 第一章 引论 | 第7-15页 |
| 第一节 研究缘起 | 第7-9页 |
| 第二节 文献综述 | 第9-13页 |
| 一、 学术界研究概况 | 第9-12页 |
| 二、 学术界研究述评 | 第12-13页 |
| 第三节 研究方法 | 第13-15页 |
| 一、 历史文献分析法（literature analysis） | 第13页 |
| 二、 个案研究法（case study） | 第13-14页 |
| 三、 访谈法（interview） | 第14-15页 |
| 第二章 民族工艺符号化与作为符号的民族工艺 | 第15-20页 |
| 第一节 全球——地方关系：民族工艺传播介质的语境拓展 | 第15-17页 |
| 第二节 文化产业链中民族工艺文化符号意义生存和传播走向 | 第17-20页 |
| 第三章 以符号的视角：传统白族扎染之文化传播 | 第20-33页 |
| 第一节 白族扎染符号传播介质元素之编码环境与条件 | 第20-24页 |
| 一、 地理环境因素：商道传播背景塑造白族扎染文化底蕴 | 第21-22页 |
| 二、 地域性孕育出的民族工艺介质文化传播环境和传播方式 | 第22-24页 |
| 第二节 白族扎染符号及其传播介质元素构成 | 第24-29页 |
| 一、 白族扎染符号传播介质元素之——白族土布 | 第24-25页 |
| 二、 白族扎染符号传播介质元素之——色彩介质 | 第25-26页 |
| 三、 白族扎染符号传播介质元素之——纹样介质 | 第26-29页 |
| 第三节 白族扎染符号传播介质元素之编码和译码 | 第29-33页 |
| 一、 白族扎染符号传播介质的编码 | 第29-30页 |
| 二、 白族扎染符号传播介质的译码 | 第30-33页 |
| 第四章 文化工业语境下民族工艺传播观察——以白族扎染为个案（80 年代末至 21 世纪初） | 第33-52页 |
| 第一节 白族扎染介质文化变迁观察：走访当下大理周城扎染 | 第33-38页 |
| 第二节 今夕相较之传统白族扎染传播介质 | 第38-45页 |
| 一、 张仕绅老人讲述扎染的传播：白族扎染的兴衰一刻也离不开历史 | 第38-39页 |
| 二、 张仕绅老人讲述传统白族扎染符号的编码过程：凭着经验和民族记忆 | 第39-42页 |
| 三、 宏观视野下传统白族扎染介质之文化传播：走出周城，走向世界 | 第42-45页 |
| 第三节 微观视野下的对话：传统白族扎染介质的文化传播 | 第45-52页 |
| 一、 李淑兰眼里的改革开放三十年：身边有些什么变化 | 第46页 |
| 二、李淑兰：起初做“女红”为了生活，没想那么多 | 第46-47页 |
| 三、实现“对话”：我会英语并知道他们需要什么 | 第47-49页 |
| 四、李淑兰：白族扎染的闻名源于世人对其工艺文化的看重 | 第49-51页 |
| 五、对话李淑兰：白族扎染符号究竟何处去 | 第51-52页 |
| 第五章 传统 VS 现代：民族民间工艺介质传播之路 | 第52-67页 |
| 第一节 他者的想象：传统介质元素的现代解读与文化认同 | 第52-55页 |
| 第二节 现代性力量下民族对传统白族扎染传播介质的传承与坚守 | 第55-61页 |
| 第三节 从白族扎染传播介质管窥非物质文化遗产传播路径 | 第61-67页 |
| 一、 现实层面的发展走向 | 第61-64页 |
| 二、 理论层面的意义构建 | 第64-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和研究成果 | 第70-71页 |
| 致谢 | 第71页 |
