| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1 前言 | 第9-12页 |
| 1.1 选题依据 | 第9-10页 |
| 1.2 选题的意义 | 第10-12页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第10-11页 |
| 1.2.2 实践意义 | 第11-12页 |
| 2 文献综述 | 第12-17页 |
| 2.1 竞技武术套路在当代中华武术发展的重要性 | 第12-13页 |
| 2.2 竞技武术套路发展的研究 | 第13-14页 |
| 2.3 审美思想对竞技武术套路发展的影响 | 第14-15页 |
| 2.4 竞技武术套路与审美的研究 | 第15-17页 |
| 3 研究对象与研究方法 | 第17-19页 |
| 3.1 研究对象 | 第17页 |
| 3.2 研究方法 | 第17-19页 |
| 3.2.1 文献资料法 | 第17页 |
| 3.2.2 专家访谈法 | 第17页 |
| 3.2.3 比较法 | 第17-18页 |
| 3.2.4 逻辑归纳法 | 第18-19页 |
| 4 结果与分析 | 第19-44页 |
| 4.1 相关概念分析 | 第19-20页 |
| 4.1.1 审美思想 | 第19-20页 |
| 4.1.2 竞技武术套路 | 第20页 |
| 4.2 竞技武术套路审美思想概览 | 第20-24页 |
| 4.2.1 竞技武术套路审美思想的形成 | 第21-22页 |
| 4.2.2 竞技思想拓宽了竞技武术套路审美思想的纬度 | 第22页 |
| 4.2.3 先进科技延伸了竞技武术套路审美思想的经度 | 第22-23页 |
| 4.2.4 “和谐”思想奠定竞技武术套路审美思想的核心 | 第23-24页 |
| 4.3 竞技武术套路审美思想核心理念 | 第24-40页 |
| 4.3.1 竞技武术套路结构“形”蕴含的审美思想 | 第24-30页 |
| 4.3.1.1 中西方美学中的“形” | 第24-25页 |
| 4.3.1.2 竞技武术套路演练中“比例和谐”的审美思想 | 第25-27页 |
| 4.3.1.3 竞技武术套路演练中“韵律美”的审美思想 | 第27-29页 |
| 4.3.1.4 竞技武术套路器械演练中“身械合一”的审美思想 | 第29-30页 |
| 4.3.1.5 竞技武术套路演练服饰、器械装饰蕴涵的审美思想 | 第30页 |
| 4.3.2 竞技武术套路“势”的审美思想 | 第30-35页 |
| 4.3.2.1 竞技武术套路中“形势”的审美思想 | 第31-32页 |
| 4.3.2.2 竞技武术套路中“静势”的审美思想 | 第32-33页 |
| 4.3.2.3 竞技武术套路中“动势”的审美思想 | 第33-34页 |
| 4.3.2.4 竞技武术套路中“气势”的审美思想 | 第34-35页 |
| 4.3.3 竞技武术套路“神”的审美思想 | 第35-37页 |
| 4.3.3.1 “神”为竞技武术套路最高的审美思想 | 第35-36页 |
| 4.3.3.2 竞技武术套路习练者眼神力求传达的“神”蕴 | 第36-37页 |
| 4.3.4 竞技武术套路中“和”的审美思想 | 第37-40页 |
| 4.3.4.1 自然和谐的审美思想 | 第37-38页 |
| 4.3.4.2 生命和谐的审美思想 | 第38-39页 |
| 4.3.4.3 天人合一的审美思想 | 第39-40页 |
| 4.4 竞技武术套路审美的现实评价与展望 | 第40-44页 |
| 4.4.1 尚武精神的缺失 | 第40-41页 |
| 4.4.2 “暴力美”审美思想的偏离 | 第41-42页 |
| 4.4.3 “科学性”审美思想有欠合理 | 第42页 |
| 4.4.4 竞技武术套路审美的展望 | 第42-44页 |
| 5 结论与建议 | 第44-46页 |
| 5.1 结论 | 第44-45页 |
| 5.2 建议 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 附录 | 第49-51页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 个人简历 | 第53页 |
