| 中文摘要 | 第7-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 第1章 绪论 | 第10-19页 |
| 1.1 选题的来源及意义 | 第10-11页 |
| 1.2. 文献综述 | 第11-16页 |
| 1.2.1 梁漱溟儒学思想研究 | 第11-13页 |
| 1.2.2 梁漱溟文化观研究 | 第13页 |
| 1.2.3 梁漱溟科学观研究 | 第13-14页 |
| 1.2.4 梁漱溟乡村建设研究 | 第14-16页 |
| 1.3 独一无二的新儒家 | 第16-19页 |
| 1.3.1 梁漱溟先生的教育背景 | 第16-17页 |
| 1.3.2 皈依佛教的儒家 | 第17页 |
| 1.3.3 知行合一 | 第17-19页 |
| 第2章 梁漱溟的儒学观和科学观 | 第19-29页 |
| 2.1 梁漱溟的儒学观 | 第19-24页 |
| 2.1.1 以“直觉”重新诠释“仁” | 第19-22页 |
| 2.1.2. 以直觉释仁的影响 | 第22-23页 |
| 2.1.3. 直觉的进一步发展——理性 | 第23-24页 |
| 2.2. 梁漱溟的科学观 | 第24-29页 |
| 2.2.1 科学 | 第25-26页 |
| 2.2.2 科学成长的环境 | 第26页 |
| 2.2.3. 科学的价值 | 第26-29页 |
| 第3章 融合科学和儒学的理论 | 第29-39页 |
| 3.1 儒学与科学是两种性质完全不同的文化 | 第29-31页 |
| 3.2 科学是社会进步必不可少的一部分 | 第31-32页 |
| 3.3 科学与儒学并没有不可调和的矛盾 | 第32-34页 |
| 3.4 儒学和科学的融合之路 | 第34-39页 |
| 3.4.1 融合的理论基础——“世界文化三期重现说” | 第35-36页 |
| 3.4.2 融合的具体方式 | 第36-39页 |
| 第4章 科学和儒学融合的实践 | 第39-51页 |
| 4.1 乡村建设的原因 | 第39-41页 |
| 4.2 科学与儒学融合的举措 | 第41-51页 |
| 4.2.1 引进团体生活与科学知识方法 | 第41-45页 |
| 4.2.2 乡村建设中如何恢复儒学 | 第45-51页 |
| 第5章 关于梁漱溟融合科学与儒学的理论与实践的评价 | 第51-55页 |
| 5.1 理论方面评价 | 第51-52页 |
| 5.2 实践方面评价 | 第52-55页 |
| 参考文献 | 第55-61页 |
| 致谢 | 第61-63页 |
| 附件 | 第63页 |