| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引论 | 第9-38页 |
| 一、 原始文化：智慧的光辉依然灿烂 | 第9-16页 |
| 二、 神话：现代人精神超越的动力源泉 | 第16-29页 |
| （一） 泰勒的神话观 | 第16-19页 |
| （二） 斯特劳斯的神话观 | 第19-21页 |
| （三） 坎贝尔的神话观 | 第21-23页 |
| （四） 中国神话学家的神话观 | 第23-26页 |
| （五） 笔者对神话概念的理解 | 第26-29页 |
| 三、 儿童文学：具有经典艺术魅力的现代艺术形式 | 第29-38页 |
| （一） 以社会政治革命为背景，从教育学、人类学提出儿童文学的概念 | 第30-32页 |
| （二） 在战火硝烟中，儿童文学被融入民族存亡的现实斗争之中 | 第32-33页 |
| （三） 战时思维的延续，儿童文学的教育性被放在首位 | 第33页 |
| （四） 文学的回归与儿童文化研究的介入，儿童文学走向广阔的空间 | 第33-35页 |
| （五） 儿童文化理论的提出，使重新界定儿童文学的概念成为可能 | 第35-38页 |
| 第一章 建构与描述：神话与儿童文学的艺术精神 | 第38-67页 |
| 一、 文化想象的建构对象 | 第38-42页 |
| 二、 神圣的象征 | 第42-53页 |
| （一） 神圣象征与神话 | 第42-49页 |
| （二） 神圣象征与儿童文学 | 第49-53页 |
| 三、 身体的感悟与直觉的智慧 | 第53-59页 |
| （一） 诗性的智慧 | 第53-56页 |
| （二） 感性的文学 | 第56-59页 |
| 四、 生命的狂欢 | 第59-67页 |
| （一） 物质和肉体的统一性 | 第60-63页 |
| （二） 民间立场 | 第63-64页 |
| （三） 正反同体 | 第64-67页 |
| 第二章 漂移与呈现：叙事原型从神话向儿童文学的演变 | 第67-98页 |
| 一、 原型的漂移：从隐性到显性 | 第69-74页 |
| 二、 原型的重心：从哲理内涵到性格特征 | 第74-78页 |
| 三、 原型的呈现：由单声到复调 | 第78-85页 |
| 四、 原型的聚焦：从宇宙范畴到个体境遇 | 第85-92页 |
| （一） 对个体生存状态的关注 | 第86-88页 |
| （二） 对个性价值的关注 | 第88-90页 |
| （三） 对个体命运的关注 | 第90-92页 |
| 五、 儿童文学与成人文学原型呈现的比较 | 第92-98页 |
| 第三章 重现与移植：新时期儿童文学建构中的神话元素 | 第98-136页 |
| 一、 探索文学：梦境与寻根 | 第99-105页 |
| 二、 动物文学：野性生灵的生存神话 | 第105-108页 |
| 三、 郑渊洁现象：童话大王的“童话” | 第108-111页 |
| 四、 大幻想文学：童心与幻境 | 第111-116页 |
| 五、 神话精神的复活：“踏滑板的夸父”与神奇的《大王书》 | 第116-121页 |
| 六、 凯尔特的神话精神：“哈利·波特”现象分析 | 第121-126页 |
| 七、 新的艺术追求：文化韵味与神话情思 | 第126-130页 |
| 八、 特殊“童话”的神话精神 | 第130-136页 |
| 第四章 复归与嬗变：儿童文学在世纪之交中呈现出的神话特征 | 第136-154页 |
| 一、 衍生性与交叉性的艺术形式 | 第137-141页 |
| 二、 图画书：语言的图像化 | 第141-145页 |
| 三、 “新神话主义”解析 | 第145-150页 |
| 四、 带有民间色彩的虚拟化倾向 | 第150-154页 |
| 结语 | 第154-160页 |
| 参考文献 | 第160-164页 |
| 后记 | 第164-165页 |
| 在学期间学术成果情况 | 第165页 |
