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中国传统行为管理思想研究

摘要第1-14页
Abstract第14-17页
1. 导论第17-36页
   ·选题的提出第17-22页
     ·管理是文化的产儿第17-18页
     ·文化是一种行为方式第18-20页
     ·管理成功的关键在于有效的行为管理第20-21页
     ·行为管理方式必须适应民族文化传统第21-22页
     ·管理思想东方回归背景下的中国传统行为管理思想研究第22页
   ·文献综述第22-30页
     ·现代行为管理思想研究第22-27页
     ·中国传统行为管理思想研究第27-30页
   ·本文研究问题的界定及研究思路第30-33页
     ·本文研究任务第30-32页
     ·主要概念的界定第32-33页
     ·研究思路第33页
   ·研究意义和研究方法第33-36页
     ·研究意义第33-34页
     ·研究方法第34-36页
2. 儒家行为管理思想第36-65页
   ·“和为贵”的行为管理目标第38-40页
     ·和谐圆通第38-39页
     ·井然有序第39页
     ·和而不同第39-40页
   ·道德人性可塑论第40-44页
     ·性善论第40-42页
     ·性恶论第42-44页
   ·行为管理原则第44-59页
     ·忠怒之道第44-45页
     ·修己安人第45-49页
     ·以民为本第49-52页
     ·执经达权第52-55页
     ·循于“礼”本乎“义”第55-59页
   ·行为管理策略第59-65页
     ·君子不器第59-60页
     ·举直错诸枉第60-61页
     ·因材任使第61-62页
     ·明分使群第62-65页
3. 法家行为管理思想第65-82页
   ·君利至上的行为管理目标第66页
   ·好利恶害的人性论和历史进化论第66-69页
     ·好利恶害的人性论第66-69页
     ·历史进化论第69页
   ·抟力守壹的行为管理原则第69-70页
   ·法家行为管理策略第70-82页
     ·“法”、“术”、“势”三者结合第70-75页
     ·赏信罚必第75-76页
     ·赏誉同轨,非诛俱行第76-77页
     ·刑无等级第77页
     ·强国弱民第77-78页
     ·以刑去刑第78-82页
4. 道家和兵家的行为管理思想第82-96页
   ·道家的行为管理思想第82-89页
     ·行为管理目标:自由人生第82-83页
     ·行为管理的的理论依据:道法自然第83-84页
     ·行为管理原则:无为第84-87页
     ·行为管理的策略第87-89页
   ·兵家的行为管理思想第89-96页
     ·行为管理目标:修道保法第89-90页
     ·行为管理原则:令之以文,齐之以武第90-91页
     ·行为管理策略第91-96页
5. 中国传统行为管理思想的总体特征第96-108页
   ·文化伦理本位第96-100页
     ·中国传统行为管理思想产生的社会基础第96-97页
     ·伦理本位第97-100页
   ·儒法互补第100-103页
     ·“霸王道杂之”之“汉家制度”第100-101页
     ·儒法互补的必然性第101-102页
     ·儒法互补是历代统治者治国的主要方式第102-103页
   ·内在矛盾第103-108页
     ·阳儒与阴法第103页
     ·君子小人二元对立第103-104页
     ·以民为本与御民第104-105页
     ·爱有差等与社会公正第105-106页
     ·以天下为己任却不重视行为强度第106页
     ·经常与权变第106-108页
6. 中国传统行为管理思想的现代检视第108-125页
   ·伦理在行为管理中的回归第108-112页
     ·社会发展的轮回第108-109页
     ·西方行为管理思想的伦理化趋向第109-110页
     ·对经济理性主义的反思第110-112页
   ·中国传统行为管理思想的智慧第112-121页
     ·管理与人生合一第113-115页
     ·人我合一第115页
     ·天人合一第115-117页
     ·理性地适应世界第117-118页
     ·整体思维第118-121页
   ·中国传统行为管理思想的现代转化第121-125页
     ·人本思想的现代转化第121-122页
     ·小管理文化传统的现代转化第122-124页
     ·人文理性到人文与科学并重的转化第124-125页
结语第125-127页
参考文献第127-132页
后记第132页

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