后叙事学视域下朴赞郁电影的叙事研究--以《复仇三部曲》为例
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| (1) 研究背景 | 第9-10页 |
| (2) 研究对象 | 第10-11页 |
| (3) 研究现状 | 第11-12页 |
| (4) 研究方法 | 第12页 |
| (5) 创新之处和研究意义 | 第12-13页 |
| 第1章 从经典叙事学到后叙事学 | 第13-23页 |
| 1.1 经典叙事学 | 第13-14页 |
| 1.1.1 经典叙事学的界定 | 第13页 |
| 1.1.2 经典叙事学的发展 | 第13-14页 |
| 1.2 后叙事学 | 第14-16页 |
| 1.2.1 后叙事学的界定 | 第14-15页 |
| 1.2.2 后叙事学的理论背景 | 第15-16页 |
| 1.3 后叙事学视角下的朴赞郁电影 | 第16-23页 |
| 1.3.1 朴赞郁导演简介 | 第16-18页 |
| 1.3.2 复仇三部曲 | 第18-21页 |
| 1.3.3 朴赞郁电影的后叙事特征 | 第21-23页 |
| 第2章 朴赞郁电影文本的后叙事分析 | 第23-35页 |
| 2.1 故事 | 第23-28页 |
| 2.1.1 题材的选择 | 第23-25页 |
| 2.1.2 人物的设置 | 第25-26页 |
| 2.1.3 非线性结构 | 第26-28页 |
| 2.2 影像 | 第28-32页 |
| 2.2.1 独特的镜头语言 | 第28-31页 |
| 2.2.2 高超的剪辑技巧 | 第31-32页 |
| 2.3 美学 | 第32-35页 |
| 2.3.1 暴力美学 | 第32-33页 |
| 2.3.2 色彩美学 | 第33-35页 |
| 第3章 后叙事语境下朴赞郁电影的意识形态分析 | 第35-45页 |
| 3.1 国内意识形态分析 | 第35-39页 |
| 3.1.1 政治 | 第35-37页 |
| 3.1.2 性别 | 第37-39页 |
| 3.1.3 社会阶层 | 第39页 |
| 3.2 后殖民意识形态分析 | 第39-42页 |
| 3.2.1 作为“他者”的东方文化 | 第40-41页 |
| 3.2.2 全球化背景下的韩国文化 | 第41-42页 |
| 3.3 超现实主义的表达方式 | 第42-45页 |
| 3.3.1 真实的荒诞 | 第42-43页 |
| 3.3.2 宗教化的仪式感 | 第43-45页 |
| 第4章 后叙事语境下朴赞郁电影的文化价值 | 第45-49页 |
| 4.1 朴赞郁电影的审美意识形态建构 | 第45-47页 |
| 4.2 朴赞郁电影的文化价值体现 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 | 第55页 |
