| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 一、 选题的缘由及意义 | 第7-10页 |
| （一） 选题缘由 | 第7-10页 |
| （二） 选题的意义 | 第10页 |
| 二、 核心概念界定 | 第10-12页 |
| （一） 价值 | 第10-11页 |
| （二） 价值教育 | 第11-12页 |
| 1.价值教育与道德教育、价值教育与价值观教育 | 第11-12页 |
| 2.价值教育与教育价值 | 第12页 |
| 三、 关于杜威价值哲学思想和价值教育研究的相关文献综述 | 第12-20页 |
| （一） 关于杜威价值哲学思想研究的相关文献综述 | 第12-16页 |
| （二） 关于价值教育研究的相关文献综述 | 第16-20页 |
| 四、 杜威价值哲学思想的历史境遇及其理论根基 | 第20-27页 |
| （一） 杜威的生平及其代表作 | 第20-22页 |
| （二） 杜威价值哲学创立的时代背景 | 第22-25页 |
| 1.社会背景 | 第22页 |
| 2.思想背景 | 第22-25页 |
| （三） 杜威价值哲学创立的理论根基——自然主义的经验主义 | 第25-26页 |
| （四） 杜威价值哲学创立的历史影响——“价值哲学史上哥白尼式的革命” | 第26-27页 |
| 五、 杜威价值哲学思想之要义 | 第27-39页 |
| （一） 存在决定价值 | 第27-28页 |
| （二） 价值判断是价值哲学的逻辑起点和核心 | 第28-35页 |
| 1.价值是什么？ | 第28-29页 |
| 2.价值是创造出来的 | 第29-32页 |
| 3.价值判断的“正当性的”标准 | 第32-33页 |
| 4.实验法：检验价值判断的科学方法 | 第33-35页 |
| （三） 价值判断是一种客观的事实判断 | 第35-37页 |
| 1.对价值与事实二元划分的批判 | 第35-36页 |
| 2.价值判断是一种事实判断 | 第36页 |
| 3.价值判断可能是客观的 | 第36-37页 |
| （四） 手段价值与目的价值是辩证统一的 | 第37-39页 |
| 六、 杜威价值哲学对价值教育的启示 | 第39-49页 |
| （一） 杜威价值哲学对价值教育的思想启示 | 第39-43页 |
| 1.对消费主义的反思——杜威价值判断视域下的个人文化自觉 | 第39-41页 |
| 2.对旁观者认识论的反思——杜威行动认识论视域下人的主体价值的回归 | 第41页 |
| 3.对传统教育的反思——杜威人本主义视域下的人·教育·社会的统一 | 第41-42页 |
| 4.对旧个人主义的反思——杜威新个人主义视域下的公民教育思想 | 第42-43页 |
| （二） 杜威价值哲学对价值教育的实践启示 | 第43-49页 |
| 1.对价值教育中若干教育领域的启示 | 第43-45页 |
| （1）对信仰教育的启示 | 第43-44页 |
| （2）对道德教育的启示 | 第44-45页 |
| （3）对生活中价值冲突的启示 | 第45页 |
| 2.杜威价值哲学视野下的价值教育体系的构建 | 第45-49页 |
| （1）为人类的价值选择提供智慧，实现人生与社会价值——价值教育的目标观 | 第45-46页 |
| （2）行动-反思-行动——价值教育的过程观 | 第46页 |
| （3）科学的实验法——价值教育的方法观 | 第46页 |
| （4）面向行动的自我评价——价值教育评价观 | 第46-47页 |
| （5）超越停滞的间歇——价值教育教师观 | 第47-48页 |
| （6）以人为本，有用而正当——价值教育的原则观 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 在校期间发表论文 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
