| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1 前言 | 第9-10页 |
| 2 文献综述 | 第10-22页 |
| 2.1 智慧 | 第10-15页 |
| 2.1.1 西方传统的智慧观点 | 第10页 |
| 2.1.2 中国传统文化中的智慧观 | 第10-11页 |
| 2.1.3 智慧的外显理论 | 第11-13页 |
| 2.1.3.1 智慧是种专家知识系统 | 第11-12页 |
| 2.1.3.2 智慧是能力与人格特质的综合体 | 第12页 |
| 2.1.3.3 智慧主要是一种特殊思维方式 | 第12页 |
| 2.1.3.4 智慧是一系列在现实生活中展开的历程 | 第12-13页 |
| 2.1.3.5 智慧是良好品德和聪明才智的合金 | 第13页 |
| 2.1.4 智慧的隐含理论 | 第13-14页 |
| 2.1.5 智慧的研究方法 | 第14-15页 |
| 2.1.5.1 原型研究 | 第14页 |
| 2.1.5.2 实验室研究 | 第14-15页 |
| 2.1.5.3 访谈法 | 第15页 |
| 2.2 身体自我 | 第15-16页 |
| 2.2.1 身体自我的概念 | 第15页 |
| 2.2.2 身体意象 | 第15-16页 |
| 2.2.3 身体自我测量 | 第16页 |
| 2.3 道德修为 | 第16-19页 |
| 2.3.1 道德修为的概念 | 第16-17页 |
| 2.3.2 道德修为内修外行特点 | 第17页 |
| 2.3.3 道德修为的意义和必要性 | 第17-18页 |
| 2.3.4 道德修为方法 | 第18-19页 |
| 2.4 灵性 | 第19-22页 |
| 2.4.1 灵性的含义 | 第19页 |
| 2.4.2 灵性与宗教 | 第19-20页 |
| 2.4.3 灵性的测量 | 第20-21页 |
| 2.4.4 灵性的性别和年龄差别 | 第21-22页 |
| 3 待己智慧预测问卷的编制与施测 | 第22-29页 |
| 3.1 理论构想 | 第22-23页 |
| 3.2 研究目的 | 第23页 |
| 3.3 研究假设 | 第23页 |
| 3.4 半结构式访谈 | 第23-24页 |
| 3.4.1 研究程序 | 第23页 |
| 3.4.2 研究目的 | 第23页 |
| 3.4.3 研究方法 | 第23-24页 |
| 3.4.3.1 被试 | 第23页 |
| 3.4.3.2 工具 | 第23-24页 |
| 3.4.4 访谈结果与分析 | 第24页 |
| 3.5 待己智慧量表项目确定与评估 | 第24-25页 |
| 3.5.1 项目确定 | 第24页 |
| 3.5.1.1 项目编写规则 | 第24页 |
| 3.5.2 项目评估 | 第24-25页 |
| 3.6 预测问卷 | 第25-29页 |
| 3.6.1 研究对象 | 第25页 |
| 3.6.2 研究方法 | 第25页 |
| 3.6.3 结果与分析 | 第25-28页 |
| 3.6.3.1 项目分析 | 第25-26页 |
| 3.6.3.2 探索性因素分析 | 第26-28页 |
| 3.6.4 小结 | 第28-29页 |
| 4 正式施测 | 第29-37页 |
| 4.1 正式问卷的形式与内容 | 第29页 |
| 4.2 研究目的 | 第29页 |
| 4.3 研究方法 | 第29-30页 |
| 4.3.1 研究对象 | 第29-30页 |
| 4.3.2 研究工具 | 第30页 |
| 4.3.3 统计方法 | 第30页 |
| 4.4 结果与讨论 | 第30-36页 |
| 4.4.1 信度检验 | 第30-31页 |
| 4.4.2 内容效度 | 第31页 |
| 4.4.3 效标效度 | 第31-32页 |
| 4.4.4 验证性因素分析结果 | 第32-36页 |
| 4.4.4.1 整体模型适配度指标 | 第32-36页 |
| 4.4.4.2 模型内在结构适配度评估 | 第36页 |
| 4.5 小结 | 第36-37页 |
| 5 待己智慧的现状及影响因素分析 | 第37-41页 |
| 5.1 研究目的 | 第37页 |
| 5.2 研究方法 | 第37页 |
| 5.2.1 研究对象 | 第37页 |
| 5.2.2 研究工具 | 第37页 |
| 5.2.3 统计方法 | 第37页 |
| 5.3 结果与分析 | 第37-39页 |
| 5.3.1 待己智慧在性别因素上的差异 | 第37-38页 |
| 5.3.2 待己智慧在宗教信仰因素上的差异 | 第38页 |
| 5.3.3 待己智慧在文化程度上的差异 | 第38页 |
| 5.3.4 待己智慧在专业上的差异 | 第38-39页 |
| 5.3.5 待己智慧在月生活费用上的差异 | 第39页 |
| 5.4 讨论 | 第39-41页 |
| 5.4.1 待己智慧在性别上的差异 | 第39-40页 |
| 5.4.2 待己智慧在宗教信仰上的差异 | 第40页 |
| 5.4.3 待己智慧在文化程度上的差异 | 第40页 |
| 5.4.4 待己智慧在专业上的差异 | 第40页 |
| 5.4.5 待己智慧在月生活费用差异 | 第40-41页 |
| 6 总结与展望 | 第41-44页 |
| 6.1 本研究的创新之处 | 第41页 |
| 6.2 研究意义 | 第41-42页 |
| 6.3 本研究的不足之处 | 第42页 |
| 6.4 研究展望 | 第42-44页 |
| 7 研究结论 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-49页 |
| 附录 | 第49-52页 |
| 附录1 访谈提纲 | 第49-50页 |
| 附录2 待己智慧正式量表项目举例 | 第50-51页 |
| 附录3 效标量表题项 | 第51-52页 |
| 在校期间发表作品与研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |