鲁北地区民间歌舞“哈尔虎”音乐文化研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、研究综述 | 第8-9页 |
| 二、研究地域与研究对象 | 第9-11页 |
| 三、研究目的与研究方法 | 第11-13页 |
| 第一章 “哈尔虎”的历史源流 | 第13-35页 |
| 第一节 “哈尔虎”名称的界定及其流布区域 | 第13-19页 |
| 一、“哈尔虎”名称的界定 | 第13-16页 |
| 二、“哈尔虎”的流布区域 | 第16-19页 |
| 第二节 “哈尔虎”的历史溯源 | 第19-27页 |
| 一、“哈尔虎”由来的诸种说法 | 第19-23页 |
| 二、“哈尔虎”形成的历史原因 | 第23-27页 |
| 第三节 “哈尔虎”与其他民间音乐的亲缘关系 | 第27-35页 |
| 一、与“哈尔虎”有关的其他民间音乐 | 第27-30页 |
| 二、“哈尔虎”与其他民间音乐之亲缘关系 | 第30-35页 |
| 第二章 “哈尔虎”的艺术形态特征 | 第35-48页 |
| 第一节 “哈尔虎”的音乐结构特征 | 第35-42页 |
| 一、阳信“哈尔虎”的音乐结构特征 | 第35-37页 |
| 二、沾化“哈尔虎”音乐结构特征 | 第37-39页 |
| 三、乐陵“哈尔虎”音乐结构特征 | 第39-40页 |
| 四、“哈尔虎”的整体音乐结构特征 | 第40-42页 |
| 第二节 “哈尔虎”的表演形式及其道具装束 | 第42-48页 |
| 一、阳信“哈尔虎”的表演形式及道具装束 | 第42-43页 |
| 二、沾化“哈尔虎”的表演形式及道具装束 | 第43-45页 |
| 三、乐陵“哈尔虎”的表演形式及道具装束 | 第45-48页 |
| 第三章 “哈尔虎”的生存与传习状况 | 第48-70页 |
| 第一节 建国后的“哈尔虎”生存发展状况 | 第48-59页 |
| 一、阳信“哈尔虎”的组织结构与活动状况 | 第48-52页 |
| 二、沾化“哈尔虎”的组织结构与活动状况 | 第52-56页 |
| 三、乐陵“哈尔虎”的组织结构与活动状况 | 第56-59页 |
| 第二节 “哈尔虎”技艺的传习状况 | 第59-70页 |
| 一、“哈尔虎”的传习方式 | 第59-63页 |
| 二、唱词对“哈尔虎”传承的影响 | 第63-70页 |
| 第四章 “哈尔虎”音乐的文化阐释 | 第70-83页 |
| 第一节 “哈尔虎”音乐的文化内涵 | 第70-76页 |
| 一、敬神的遗裔 | 第70-73页 |
| 二、乞食的艺术 | 第73-76页 |
| 第二节 “哈尔虎”音乐表演的场域文化研究 | 第76-83页 |
| 一、庙会在“哈尔虎”表演活动中的作用与意义 | 第76-79页 |
| 二、鲁北地区“哈尔虎”水域文化的研究 | 第79-83页 |
| 结语 | 第83-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 附录A | 第88-96页 |
| 附录B | 第96-99页 |
| 附录C | 第99-100页 |
| 致谢 | 第100页 |
