从鲍威尔到马克思:“现实的个人”批判生成的逻辑
摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5-6页 |
引言 | 第9-15页 |
一、研究背景及意义 | 第9-11页 |
二、国内外研究现状 | 第11-12页 |
三、研究思路及方法 | 第12-15页 |
第一章 布鲁诺·鲍威尔的“自由人” | 第15-23页 |
一、自我意识:“自由人”的核心思想 | 第15-16页 |
二、宗教本质:自我意识的分裂 | 第16-18页 |
三、鲍威尔与费尔巴哈的哲学论争 | 第18-20页 |
四、马克思对“自我意识”的反思 | 第20-23页 |
第二章 路德维希·费尔巴哈的“现实的人” | 第23-29页 |
一、“现实的人”:人是人的最高本质 | 第23-25页 |
二、“现实的人”对上帝的颠覆 | 第25-27页 |
三、马克思对“现实的人”的继承与批判 | 第27-29页 |
第三章 麦克斯·施蒂纳的“唯一者” | 第29-35页 |
一、“唯一者”:创造性的无 | 第29-30页 |
二、“唯一者”的利己主义特性 | 第30-32页 |
三、施蒂纳对费尔巴哈的哲学批判 | 第32-33页 |
四、马克思对“唯一者”的批判 | 第33-35页 |
第四章 莫泽斯·赫斯的“交往的人” | 第35-41页 |
一、人的现实本质与货币异化 | 第35-37页 |
二、赫斯对施蒂纳的哲学批判 | 第37-38页 |
三、马克思对“交往的人”继承与发展 | 第38-41页 |
第五章 马克思的“现实的个人” | 第41-49页 |
一、实践主体:“现实的个人” | 第41-43页 |
二、扬弃资本:人的自由个性回归 | 第43-46页 |
三、共产主义:人的全面自由发展 | 第46-49页 |
结语 | 第49-51页 |
参考文献 | 第51-55页 |
致谢 | 第55-57页 |
攻读学位期间取得的成果 | 第57-58页 |