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葛兰西文化领导权思想的研究

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
第1章 引言第8-15页
    1.1 问题的提出第8-9页
    1.2 选题背景及意义第9-10页
    1.3 国内外研究现状第10-13页
    1.4 研究方法第13-14页
    1.5 研究思路第14-15页
第2章 文化领导权思想生成的背景第15-27页
    2.1 文化领导权思想提出的时代背景第15-17页
    2.2 文化领导权思想提出的理论渊源第17-27页
        2.2.1 意大利本土的哲学思想传承第17-23页
        2.2.2 马克思主义理论家的影响第23-27页
第3章 文化领导权思想的基本内容第27-34页
    3.1 “同意”与“赞同”相统一的集体意志第27-28页
    3.2 生成基础:市民社会第28-29页
    3.3 “有机知识分子”是社会革命的主体第29-31页
    3.4 实践路径:由运动战向阵地战转变第31-34页
第4章 文化领导权思想的再思考第34-43页
    4.1 “文化霸权”的观念论实质第34-37页
        4.1.1“文化霸权”的本体论思想第34-35页
        4.1.2 实践与意识关系的倒置第35-37页
    4.2 “文化主导”的“伪革命”路径第37-40页
        4.2.1“文化主导”的社会变革思想第37页
        4.2.2 革命阶层社会经济基础的孱弱第37-40页
    4.3 “有机知识分子”的主体误区第40-43页
        4.3.1 由“有机知识分子”构成的社会统治阶级第40-41页
        4.3.2 对人民群众作为历史创造者的主体地位的漠视第41-43页
第5章 研究文化领导权思想的当代价值第43-51页
    5.1 有利于避免对马克思唯物史观的误解第43-45页
    5.2 有利于辩证地厘清西方马克思主义的基本理论第45-47页
    5.3 有利于坚持马克思唯物史观在当代中国的主流地位第47-49页
    5.4 有利于进一步发展马克思主义第49-51页
结语第51-52页
参考文献第52-55页
致谢第55-56页
个人简历、在校期间发表的学术论文与研究成果第56页

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