云南关索戏面具艺术的人类学研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 国内外研究现状 | 第8-13页 |
| 第二节 章节安排与研究方法 | 第13-15页 |
| 第二章 小屯村与关索戏：面具的社会语境和艺术载体 | 第15-31页 |
| 第一节 小屯村 | 第16-22页 |
| 一、地理与文化空间 | 第16-19页 |
| 二、历史与民俗信仰 | 第19-22页 |
| 第二节 关索戏 | 第22-31页 |
| 一、来源传说 | 第23-26页 |
| 二、关索戏演员与脚本 | 第26页 |
| 三、仪式与演出 | 第26-31页 |
| （一）关索戏的仪式活动 | 第26-29页 |
| （二）关索戏的演出形式 | 第29-31页 |
| 第三章 关索戏面具的艺术特色与文化寓意 | 第31-56页 |
| 第一节 面具的艺术特色 | 第31-43页 |
| 一、制作面具的故事 | 第31-33页 |
| 二、面具的造型特色 | 第33-35页 |
| 三、面具的色彩 | 第35-36页 |
| 四、装饰 | 第36-37页 |
| 五、不同版本面具的比较 | 第37-40页 |
| 六、面具审美功能的转变 | 第40-43页 |
| （一）形式特征层面 | 第41-42页 |
| （二）风格特征层面 | 第42-43页 |
| （三）表演层面 | 第43页 |
| 第二节 面具的文化寓意 | 第43-56页 |
| 一、庇护村落的宗教艺术 | 第44-47页 |
| 二、地方娱乐的世俗艺术 | 第47-51页 |
| （一）演戏，宗教的感恩方式 | 第49页 |
| （二）“大香伸到云天外” | 第49-51页 |
| 三、面具与民俗 | 第51-56页 |
| （一）面具引起的计较 | 第52-53页 |
| （二）面具的民俗功能 | 第53-56页 |
| 第四章 访谈笔录 | 第56-64页 |
| 第一节 李本灿与关索戏面具的故事 | 第56-62页 |
| 第二节 村长眼中的关索戏及面具 | 第62-64页 |
| 第五章 外部因素对关索戏面具的影响 | 第64-71页 |
| 第一节 研究者的介入 | 第64-66页 |
| 一、“只有专家喜欢关索戏” | 第64-65页 |
| 二、研究者，村落艺术的新“立法者” | 第65-66页 |
| 第二节 吸引游客的商业价值 | 第66-71页 |
| 一、《千里走单骑》与关索戏 | 第66-68页 |
| 二、“要看戏，得出钱” | 第68-69页 |
| 三、非物质文化遗产与政府未来的商业规划 | 第69-71页 |
| 结语 社会文化转型期民间美术面临的挑战 | 第71-76页 |
| 参考文献 | 第76-78页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第78-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
